فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلْأَشْهُرُ ٱلْحُرُمُ فَٱقْتُلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَٱحْصُرُوهُمْ وَٱقْعُدُوا۟ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّوا۟ سَبِيلَهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
انسِلَاخُ الأَشْهُر
ਦੂਰ ਪਾਉ
ਮਿਆਦਬੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖਤਮ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਹੋਣਾ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 1
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: سلخ
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: انسلخ
ਰੂਪ: ٱنسَلَخَ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 1; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1।
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਤੀਨੋਂ ਘਟਨਾਓਂ ਕੀ ਸਮੀਕ੍ਸ਼ਾ ਕੀ ਗਈ ਫਰ੍ਮ VII ਏਕ ਵ੍ਯਕ੍ਤਿ ਕੋ ਨਿਸ਼ਾਨਿਯਾਁ ਸੇ ਅਲਗ ਹੋਨੇ ਔਰ ਏਕ ਸਂਰਕ੍ਸ਼ਿਤ ਸਮਯ-ਅਵਧਿ ਕੇ ਨਿਧਨ ਕੋ ਪ੍ਰਸ੍ਤੁਤ ਕਰਤਾ ਹੈ; ਫਰ੍ਮ I ਰਾਤ ਸੇ ਦਿਨ ਕੇ ਉਜਾਲੇ ਕੋ ਛੀਨਤੇ ਹੁਏ ਦਰ੍ਸ਼ਾਤਾ ਹੈ ਪੂਰ੍ਣ ਪ੍ਰਿਥਕ੍ਕਰਣ ਪ੍ਰਾਸਂਗਿਕ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨੋਂ ਕੋ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਤਾ ਹੈ