وَأَنَّهُۥ لَمَّا قَامَ عَبْدُ ٱللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا۟ يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
لَبَد
ਉੱਪਰ ਸਟੱਬਲ
ਇਹ ਪ੍ਰਕਟਾਵਾ ਇੱਕ ਸੰਘਣੀ ਇਕੱਤਰਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਦੌਲਤ ਦੀ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: لبد
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: لبد
ਰੂਪ: لِبَدًا · لُّبَدًا
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਦੋਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਿਤ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ; ਦੋਵੇਂ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਟੀਚੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾਂ ਸੰਕੁਚਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕੁਰਆਨ 72:19 ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਰੱਬ ਦੇ ਬੰਦੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਲਗਭਗ ਸੰਘਣੇ ਜਥੇ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ 90:6 ਵਿੱਚ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਹੁਵਚਨ ਨਾਂਵ-ਵਰਤੋਂ ਬਨਾਮ ਇਕਵਚਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਸੰਕੇਤਕ, ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੂਲ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਸੁਭਾਵਿਕ ਸੰਦਰਭੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਸਮਾਂਤਰ ਪਾਠ-ਡਾਟਾ, ਕੁਰਆਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧ ਜਾਂ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਮਸਲਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।