وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلْأَوَّلُونَ مِنَ ٱلْمُهَٰجِرِينَ وَٱلْأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحْسَٰنٍ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى تَحْتَهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
سَابِق
ਪਿੱਛੇ
ਸਰਗਰਮ ਭਾਗੀਦਾਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਸਮੂਹ ਜਾਂ ਚਕਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਲੱਛਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 8
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: سبق
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: سابق · سابقة
ਰੂਪ: سَّٰبِقُونَ · سَٰبِقُونَ · سَٰبِقِينَ · سَابِقٌۢ · سَابِقُ · سَّٰبِقَٰتِ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 8; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 8
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 8।
أُو۟لَٰٓئِكَ يُسَٰرِعُونَ فِى ٱلْخَيْرَٰتِ وَهُمْ لَهَا سَٰبِقُونَ
وَقَٰرُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَٰمَٰنَ وَلَقَدْ جَآءَهُم مُّوسَىٰ بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَٱسْتَكْبَرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا كَانُوا۟ سَٰبِقِينَ
ثُمَّ أَوْرَثْنَا ٱلْكِتَٰبَ ٱلَّذِينَ ٱصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌۢ بِٱلْخَيْرَٰتِ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْكَبِيرُ
لَا ٱلشَّمْسُ يَنۢبَغِى لَهَآ أَن تُدْرِكَ ٱلْقَمَرَ وَلَا ٱلَّيْلُ سَابِقُ ٱلنَّهَارِ وَكُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبْقًا
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਾਰੀਆਂ 37 ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਿੱਸੇ ਜਾਂ ਸੰਕੁਚਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੇ। ਕੁਰਾਨ 15:5 ਅਤੇ 23:43 ਇੱਕ ਨਿਯੁਕਤ ਅਵਧੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਸਥਾਈ ਤਰਜੀਹ; 12:25 ਐਂਕਰ ਦੋ ਭਾਗੀਦਾਰ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵੱਲ ਦੌੜਦੇ ਹੋਏ; 21:27 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਬੋਲਣ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ 36:40 ਦਿਨ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ। ਉਹੀ ਪੂਰਵ-ਸਥਿਤੀ ਕੋਰ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਲੋਕਾਂ, ਕੰਮਾਂ, ਅੰਦੋਲਨ, ਬਚਣ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਹੀ ਟੀਚਾ ਸੀਮਿਤ, ਪਰਸਪਰ, ਭਾਗੀਦਾਰ, ਪੈਸਿਵ, ਅਤੇ ਇਵੈਂਟ ਰੂਪ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਵਾਹ-ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੰਦਰਭ ਜਾਂ ਅਣਸੁਲਝੀ ਚੁਣੌਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।