قَالَتْ يَٰوَيْلَتَىٰٓ ءَأَلِدُ وَأَنَا۠ عَجُوزٌ وَهَٰذَا بَعْلِى شَيْخًا إِنَّ هَٰذَا لَشَىْءٌ عَجِيبٌ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
وَلَدَ
ਬੱਚੇ ਫੈਲਾਓ
ਕਿਸੇ ਨਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਔਲਾਦ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 6
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: ولد
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: ولد
ਰੂਪ: وَلَدَ · أَلِدُ · وَلَدْ · يَلِدُ · يَلِدْ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 6; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 6
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 6।
وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ
ٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَآئِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَٰتِهِمْ إِنْ أُمَّهَٰتُهُمْ إِلَّا ٱلَّٰٓـِٔى وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ ٱلْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ ٱللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ
إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا۟ عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوٓا۟ إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੋਰ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ 102 ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਪੈਸਿਵ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਤਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਮਾਂ, ਬੱਚਾ, ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਂਵਾਂ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਭਾਗੀਦਾਰ। ਨਰਸਿੰਗ, ਗਰਭ-ਅਵਸਥਾ, ਜਨਮ, ਵਿਰਾਸਤ, ਅਤੇ ਪਰਸਪਰ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ-ਬੱਚੇ ਦੇ ਕਰਤੱਵ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। 12:21 ਅਤੇ 28:9 'ਤੇ ਇਰਾਦਾ ਗੋਦ ਲੈਣਾ ਬੱਚੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਔਲਾਦ ਦੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹੀ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਬੰਧ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ المولود له 2:233 'ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ 31:33 'ਤੇ ਅਯੋਗ ਪੈਸਿਵ ਭਾਗੀਦਾਰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਸੰਕੁਚਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰ, ਪਾਠ-ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵੰਡ, ਟੱਕਰ, ਜਾਂ ਅਣਸੁਲਝੀ ਅਰਥ-ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਬਚੀ ਹੈ।