فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحًا تَرْضَىٰهُ وَأَدْخِلْنِى بِرَحْمَتِكَ فِى عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
أَوْزِعْنِي
ਪ੍ਰੋਪਿੱਟ
ਕਾਰਕ ਰੂਪ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਹੌਸਲਾ ਅਫਜ਼ਾਈ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਧਰਮਸਰੂਪ ਕੰਮ ਵੱਲ ਮੂਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: وزع
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: أوزع
ਰੂਪ: أَوْزِعْ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।
وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ إِحْسَٰنًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُۥ وَفِصَٰلُهُۥ ثَلَٰثُونَ شَهْرًا حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحًا تَرْضَىٰهُ وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِىٓ إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਾਰੇ ਪੰਜ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਵਾਲੇ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਹਰ ਘਟਨਾ ਇੱਕ ਫ੍ਰੀਜ਼ਡ ਟੀਚਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾਂ ਸੰਕੁਚਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਤਿੰਨ ਪੈਸਿਵ ਫ਼ਾਰਮ I ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਇੱਕਤਰ ਕੀਤੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਦੋ ਸਮਾਨ ਰੂਪ IV ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਕਿਰਿਆ ਵੱਲ ਸਪੀਕਰ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਵੌਇਸ, ਫਾਰਮ IV ਕਾਰਨ, ਵਿਅਕਤੀ, ਸੰਖਿਆ, ਮੂਡ, ਵਸਤੂ ਸਰਵਣ, ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ أن ਪੂਰਕ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਪੋਜ਼ ਕਰੋ। ਆਰਡਰਡ ਮਾਰਸ਼ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਇਨਵਰਡ ਪ੍ਰੋਂਪਟਿੰਗ ਇੱਕ ਸੰਚਾਲਨ-ਦਿਸ਼ਾ ਕੋਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਕਾਰਜ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ। ਕੋਈ ਇਕਸਾਰ ਰੀਡਿੰਗ ਪੇਲੋਡ ਜਾਂ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ ਹੈ।