هُوَ ٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مِن دِيَٰرِهِمْ لِأَوَّلِ ٱلْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا۟ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ ٱللَّهِ فَأَتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا۟ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِى ٱلْمُؤْمِنِينَ فَٱعْتَبِرُوا۟ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَبْصَٰرِ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
مَانِعَة
ਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਸਕ੍ਰਿਆ ਕਰਮਵਾਚਕ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਲਾਭਪ੍ਰਾਪਤਕਾਰ ਨੂੰ ਆ ਰਹੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਯੋਗ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 1
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: منع
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: مانعت
ਰੂਪ: مَّانِعَتُ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 1; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1।
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਾਰੇ 17 ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੀਮਿਤ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ; ਸਾਰੇ ਠੰਢੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸੰਰਖਿਤ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ ਨਾ ਹੀ ਸੰਕੁਚਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰ। ਘਟਨਾ ਰੋਕਥਾਮ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਤਬਾਦਲੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ, ਈਜਾਜ਼ਤ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਆਦਤ ਮੁਤਾਬਕ ਰੋਕਣ ਵਾਲੀ ਰਵਾਇਤ ਸਭ ਇੱਕ ਹੀ ਰੁਕਾਵਟ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਰ ਆਨ 56:33 ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ 107:7 ਇੱਕ ਤਬਾਦਲਾ ਯੋਗ ਵਸਤੁ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੋਈ ਪੜ੍ਹਾਈ-ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜਾਂ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕੁਰ ਆਨੀ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।