لَهُۥ مُعَقِّبَٰتٌ مِّنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦ يَحْفَظُونَهُۥ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوْمٍ سُوٓءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
وَالٍ
ਪਰੇਵਾਰ
ਫ਼ਾਰਮ I ਸਰਗਰਮ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੁਰੱਖਿਆਦਾਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਿੱਚ ਅਗਲੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਖੜੇ ਹਨ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 1
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: ولي
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: وال
ਰੂਪ: وَالٍ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 1; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1।
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਕੁਰਆਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਗਲੇਪਣ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰ ਸਾਰੇ 232 ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਘਟਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਮਾਇਆ ਗਿਆ। ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪੂਰਵ ਡਰਾਫਟ ਅਛੂਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਫਾਰਮ II ਕਾਰਣ ਨੂੰ ਰਚਦਾ ਹੈ, ਫਾਰਮ V ਸਵੈ-ਦਿਸ਼ਾ, ਸੰਜ਼ ਢਾਂਚੇ ਜਾਂ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਨਾਉਂਸ ਰਿਤੀ, ਅਤੇ أَوْلَى ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਨੇੜਤਾ; ਸੰਦਰਭਿਕ ਨਿਯਮ ਮੁੜ-ਮੁੜਨਾ, ਸਾਂਝ, ਰੱਖਿਆ, ਦੋਸਤੀ, ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਥਮਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਬਦੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਏ। ਸੱਤ ਮਿਲਾਏ ਗਏ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਦੇਹਜਨਕ ਦੁਹਰੇ, абਸ੍ਟ੍ਰੈਕਟ ਨਾਉਂਸ, ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਸੂਤਰਾਂ 'ਤੇ ਲਈ ਗਈ।