وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ ٱللَّهُ وَعْدَهُۥٓ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِۦ حَتَّىٰٓ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَٰزَعْتُمْ فِى ٱلْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّنۢ بَعْدِ مَآ أَرَىٰكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلْـَٔاخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَٱللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
الصرف عن أو إلى
ਰੀ- ਡਿਰੈਕਟਰ
ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਧਾਰਣਾ, ਦਿਲ, ਨੁਕਸਾਨ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਂ ਦੂਜੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਮੋੜੋ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 16
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: صرف
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: صرف · مصروف
ਰੂਪ: صَرَفَ · تُصْرَفُ · يُصْرَفْ · صُرِفَتْ · أَصْرِفُ · مَصْرُوفًا · نَصْرِفَ · تَصْرِفْ · يَصْرِفُ · صَرْفًا · ٱصْرِفْ · يُصْرَفُ · صَرَفْ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 16
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 16 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 6 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُۥ وَذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْمُبِينُ
وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَٰرُهُمْ تِلْقَآءَ أَصْحَٰبِ ٱلنَّارِ قَالُوا۟ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ
سَأَصْرِفُ عَنْ ءَايَٰتِىَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَإِن يَرَوْا۟ كُلَّ ءَايَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا۟ بِهَا وَإِن يَرَوْا۟ سَبِيلَ ٱلرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا۟ سَبِيلَ ٱلْغَىِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَٰفِلِينَ
وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ هَلْ يَرَىٰكُم مِّنْ أَحَدٍ ثُمَّ ٱنصَرَفُوا۟ صَرَفَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ
فَذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمُ ٱلْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ ٱلْحَقِّ إِلَّا ٱلضَّلَٰلُ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ
وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ ٱلْعَذَابَ إِلَىٰٓ أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُۥٓ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِۦ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَآ أَن رَّءَا بُرْهَٰنَ رَبِّهِۦ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلْفَحْشَآءَ إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُخْلَصِينَ
قَالَ رَبِّ ٱلسِّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِىٓ إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّى كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ ٱلْجَٰهِلِينَ
فَٱسْتَجَابَ لَهُۥ رَبُّهُۥ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸੰਪੂਰਨ 100-ਆਈਟਮ ਵਾਲੇ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਕੁੱਲ 30 ਕੁਰਾਨ-ਪਰੀਵਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਸਾਰੇ 30 ਤਰਲ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ, ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੰਕੁਚਿਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਜਾਂ ਅਸਫਲ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹਨ। ਸੱਤ ਮਿਲਾਏ ਹੋਏ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ 9:127, 25:50, ਅਤੇ 46:29 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ; ਉਹ ਸੰਬੰਧਤ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬਣਤਰਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ-ਕੇਂਦਰੀ ਟੈਸਟ ਵਿੱਚ ਕੌਂਮ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਦਲੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਡਿੱਫਲੇਕਸ਼ਨ, ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ ਭਿੰਨਤਾ ਜਾਂ ਵੰਡ, ਭੇਗ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਚਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।