أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلْمَلَإِ مِنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنۢ بَعْدِ مُوسَىٰٓ إِذْ قَالُوا۟ لِنَبِىٍّ لَّهُمُ ٱبْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ أَلَّا تُقَٰتِلُوا۟ قَالُوا۟ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَٰتِلَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَٰرِنَا وَأَبْنَآئِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقِتَالُ تَوَلَّوْا۟ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਸਵੀਕਾਰਿਆ
نبأ
ਰਿਪੋਰਟ-ਵਾਹਕ
ਰੱਬ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਲੈਣ ਜਾਂ ਵਾਹੁਣ ਲਈ ਰੱਬ ਵੱਲੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਵਿਅਕਤੀ; ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਵੱਖਰਾ ਦੱਸਿਆ ਰੋਲ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 54
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: نبأ
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: نبي
ਰੂਪ: نَّبِىُّ · نَّبِىِّ · نَبِىٍّ · نَبِيًّا · نَّبِىَّ · نَّبِىٍّ · نَّبِيًّا · نَبِيُّ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 54
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 54 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 44 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوٓا۟ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِٱلْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ ٱلْمَالِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُۥ بَسْطَةً فِى ٱلْعِلْمِ وَٱلْجِسْمِ وَٱللَّهُ يُؤْتِى مُلْكَهُۥ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ءَايَةَ مُلْكِهِۦٓ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَٰرُونَ تَحْمِلُهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
فَنَادَتْهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٌ يُصَلِّى فِى ٱلْمِحْرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًۢا بِكَلِمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
إِنَّ أَوْلَى ٱلنَّاسِ بِإِبْرَٰهِيمَ لَلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا ٱلنَّبِىُّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱللَّهُ وَلِىُّ ٱلْمُؤْمِنِينَ
وَكَأَيِّن مِّن نَّبِىٍّ قَٰتَلَ مَعَهُۥ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا۟ لِمَآ أَصَابَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا۟ وَمَا ٱسْتَكَانُوا۟ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلصَّٰبِرِينَ
وَمَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
وَلَوْ كَانُوا۟ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلنَّبِىِّ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا ٱتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَآءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ فَٰسِقُونَ
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّا شَيَٰطِينَ ٱلْإِنسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ ٱلْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
وَمَآ أَرْسَلْنَا فِى قَرْيَةٍ مِّن نَّبِىٍّ إِلَّآ أَخَذْنَآ أَهْلَهَا بِٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ
ਹੋਰ ਅਰਥ ਕਿੱਥੇ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ
19:51
وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَٰبِ مُوسَىٰٓ إِنَّهُۥ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا
ਬਦਲਵਾਂ: ਉਹ ਇੱਕ ਰਸੂਲ, ਇੱਕ ਰਸੂਲ ਸੀ।
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਉਹ ਇੱਕ ਰਸੂਲ, ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ-ਵਾਹਕ ਸੀ।
ਕੁਰਆਨ 19:51 ਮੂਸਾ ਲਈ رَسُولًا ਅਤੇ نَبِيًّا ਦਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਧਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ‘ਰਸੂਲ’ ਕਰਨ ਨਾਲ ਦੂਜਾ ਅਹੁਦਾ ਮਿਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ‘ਰਿਪੋਰਟ-ਵਾਹਕ’ ਰਿਪੋਰਟ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਦਿਸਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ
22:52
وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِىٍّ إِلَّآ إِذَا تَمَنَّىٰٓ أَلْقَى ٱلشَّيْطَٰنُ فِىٓ أُمْنِيَّتِهِۦ فَيَنسَخُ ٱللَّهُ مَا يُلْقِى ٱلشَّيْطَٰنُ ثُمَّ يُحْكِمُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
ਬਦਲਵਾਂ: ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾ ਕੋਈ ਰਸੂਲ ਭੇਜਿਆ, ਨਾ ਰਸੂਲ।
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾ ਕੋਈ ਰਸੂਲ ਭੇਜਿਆ, ਨਾ ਰਿਪੋਰਟ-ਵਾਹਕ।
ਕੁਰਆਨ 22:52 ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ’ਤੇ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਨਾਂਵਾਂ ਲਈ ‘ਰਸੂਲ’ ਵਰਤਣ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਭੇਦ ਦੁਹਰਾਅ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ‘ਰਿਪੋਰਟ-ਵਾਹਕ’ ਦੂਜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
160 ਖੰਡਾਂ ਵਾਲਾ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕੋ ‘ਰਿਪੋਰਟ’ ਮੂਲ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। 29 ਵਿਸ਼ੇਵਾਚਕ ਨਾਂਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ‘ਰਿਪੋਰਟ’ ਜਾਂ ‘ਰਿਪੋਰਟਾਂ’ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; 50 ਸੀਮਿਤ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ‘ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨਾ’, ‘ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ’, ‘ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ’, ‘ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ’ ਜਾਂ ‘ਰਿਪੋਰਟ ਮੰਗਣਾ’ ਵਜੋਂ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ; نبي ਦੇ 75 ਨਾਂਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ‘ਰਿਪੋਰਟ-ਵਾਹਕ’ ਜਾਂ ‘ਰਿਪੋਰਟ-ਵਾਹਕਾਂ’ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ نبوة ਦੇ ਪੰਜ ਨਾਂਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ‘ਰਿਪੋਰਟ-ਵਾਹਕ ਅਹੁਦਾ’ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੁਰਆਨ 19:51, 19:54 ਅਤੇ 22:52 ‘ਰਸੂਲ’ ਨੂੰ نبي ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਸੂਲ ਅਤੇ نبي ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਲੇਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਕੁਰਆਨ 2:213, 3:79, 19:30 ਅਤੇ 33:45 ਦੈਵੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਵਾਹਕ ਅਤੇ ਅਹੁਦੇ ਨੂੰ ਆਮ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ।