ٱللَّهُ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِلَّا مَتَٰعٌ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
يَقْدِرُ
ਖੋਲ੍ਹੋ
ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਲਾਟ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 10
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: قدر
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: قدر
ਰੂਪ: يَقْدِرُ · قَدَرَ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 10
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 10।
إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُۥ كَانَ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرًۢا بَصِيرًا
وَأَصْبَحَ ٱلَّذِينَ تَمَنَّوْا۟ مَكَانَهُۥ بِٱلْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ لَوْلَآ أَن مَّنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْكَٰفِرُونَ
ٱللَّهُ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ لَهُۥٓ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
قُلْ إِنَّ رَبِّى يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
قُلْ إِنَّ رَبِّى يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ لَهُۥ وَمَآ أَنفَقْتُم مِّن شَىْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُۥ وَهُوَ خَيْرُ ٱلرَّٰزِقِينَ
أَوَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
لَهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَٰنَنِ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਅਸਥਾਈ ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੋਰ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ 132 ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 87 ਫ੍ਰੀਜ਼ ਕੀਤੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੰਗਲ-ਰੈਂਡਰਿੰਗ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; 45 ਸੁਰੱਖਿਅਤ قدير ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਪੇਅਰਡ ਵਿਸਤਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ, ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਉਪਾਅ, ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੱਦਾਂ, ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਬ੍ਰਹਮ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੋਰ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। 77:23 'ਤੇ, ਕਾਲੂਨ ਅਤੇ ਵਾਰਸ਼ ਨੇ ਸੀਮਿਤ ਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਫ਼ਾਰਮ II ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੀਬਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਅਲਾਈਨਡ ਗਵਾਹ ਫਾਰਮ I ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਸਮਰੱਥ-ਏਜੰਟ ਨਾਂਵ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਸੰਦਰਭ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ-ਵਿਭਾਜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। 34:13 'ਤੇ ਕੰਕਰੀਟ ਰਸੋਈ-ਭਾਂਡੇ ਨਾਂਵ ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਸ਼ਬਦ-ਟੱਕਰ ਸ਼ਾਖਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮਰੱਥਾ ਵਧਾਉਣ, 21:87 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ, ਅਤੇ ਸੂਰਾ 97 ਵਿੱਚ ਸਿਰਲੇਖ ਲਈ ਸਵਾਲ ਬਾਕੀ ਹਨ।