وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ ٱلْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
الأجداث مصدر خروج الناس يوم البعث
ਪੁਨਰੁਥਾਨ ਕਬਰਾਂ
ਸਮਾਧ ਸਥਾਨ ਉਹ ਸਰੋਤ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਨ ਜਿਥੋਂ ਲੋਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੁਨਰੂਤਪੱਤੀ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 3
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: جدث
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: أجداث
ਰੂਪ: أَجْدَاثِ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 3; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3।
خُشَّعًا أَبْصَٰرُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਪੂਰੇ 100-ਮੱਦਾ ਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਤਿੰਨ ਜਮੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਕਤਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਰਥ, ਸੰਕੁਚਿਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵ, ਅਸਫਲ ਉਮੀਦਵਾਰ ਜਾਂ ਸੰਰੇਖਿਤ ਗਵਾਹ-ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਹਰ ਬਹੁਵਚਨ ਵਰਤੋਂ ਪੁਨਰੁੱਥਾਨ ਵੇਲੇ أجداث ਨੂੰ ਗਤੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਵੱਲ ਉਮੜਦੇ ਹਨ, ਖਿਲਰੇ ਟਿੱਡਿਆਂ ਵਾਂਗ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਵੱਲ ਦੌੜਦੇ ਹਨ। ਸਾਂਝਾ ਸਰੋਤ-ਸੰਬੰਧ ਇੱਕੋ ਕਬਰਿਸਤਾਨੀ ਸੰਦਰਭ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।