ثُمَّ لَـَٔاتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَٰنِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَٰكِرِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
يَمِين وأَيْمَن
ਰਿਘਟਵਅਰਡ ਟਿਕਾਣਾ
ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ, ਸ਼ਰੀਰੀ, ਜਾਂ ਏਜੰਟਵਾਲਾ ਸਥਾਨ ਜੋ ਸੱਜੇ ਧਰੱਬਾਰ ਨਾਲ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 22
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: يمن
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: يمين · أيمن
ਰੂਪ: يَمِينِ · أَيْمَٰنِ · أَيْمَنِ · أَيْمَنَ · يَمِينٍ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 22
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 22 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 12 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَىٰ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ يَتَفَيَّؤُا۟ ظِلَٰلُهُۥ عَنِ ٱلْيَمِينِ وَٱلشَّمَآئِلِ سُجَّدًا لِّلَّهِ وَهُمْ دَٰخِرُونَ
يَوْمَ نَدْعُوا۟ كُلَّ أُنَاسٍۭ بِإِمَٰمِهِمْ فَمَنْ أُوتِىَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَأُو۟لَٰٓئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَٰبَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا
وَتَرَى ٱلشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَٰوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ ٱلْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ ٱلشِّمَالِ وَهُمْ فِى فَجْوَةٍ مِّنْهُ ذَٰلِكَ مِنْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ مَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ وَلِيًّا مُّرْشِدًا
وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ ٱلْيَمِينِ وَذَاتَ ٱلشِّمَالِ وَكَلْبُهُم بَٰسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِٱلْوَصِيدِ لَوِ ٱطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
وَنَٰدَيْنَٰهُ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ ٱلْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَٰهُ نَجِيًّا
وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَٰمُوسَىٰ
وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوٓا۟ إِنَّمَا صَنَعُوا۟ كَيْدُ سَٰحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ
يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ قَدْ أَنجَيْنَٰكُم مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوَٰعَدْنَٰكُمْ جَانِبَ ٱلطُّورِ ٱلْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ
فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِىَ مِن شَٰطِئِ ٱلْوَادِ ٱلْأَيْمَنِ فِى ٱلْبُقْعَةِ ٱلْمُبَٰرَكَةِ مِنَ ٱلشَّجَرَةِ أَن يَٰمُوسَىٰٓ إِنِّىٓ أَنَا ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَٰلَمِينَ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਾਰੀਆਂ 71 ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਖੱਬੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਸਥਾਨਿਕ ਅੰਤਰ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਖੰਭੇ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਹੱਥ, ਕਬਜ਼ਾ, ਰੋਸ਼ਨੀ, ਕਿਤਾਬ-ਰਸੀਦ, ਅਤੇ ਐਸਕਾਟੋਲੋਜੀਕਲ-ਕੰਪਨੀ ਉਸਾਰੀਆਂ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸਬੰਧਾਂ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਖੰਭੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। 25 ਘਟਨਾਵਾਂ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਹਲੇ ਹੋਣਾ, ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ, ਟੁੱਟਣਾ, ਐਕਸਪੀਏਟਿਡ, ਜਾਂ ਢਾਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਸਹੁੰ-ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਟੱਕਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਟੱਕਰ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਕੋਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੁਲ ਨੂੰ ਆਯਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ 39:67 'ਤੇ ਚਿੱਤਰਨ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਇਕਸਾਰ ਰੀਡਿੰਗ ਡਾਇਵਰਜੈਂਸ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।