فَبَعَثَ ٱللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِى ٱلْأَرْضِ لِيُرِيَهُۥ كَيْفَ يُوَٰرِى سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَٰوَيْلَتَىٰٓ أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا ٱلْغُرَابِ فَأُوَٰرِىَ سَوْءَةَ أَخِى فَأَصْبَحَ مِنَ ٱلنَّٰدِمِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
سوأ
ਸ਼ਰਾਬੀ ਖੋਜ
ਇੱਕ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਜੋ ਛੁਪਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਗਨ ਹਿੱਸੇ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਮਰਦ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 7
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: سوأ
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: سوءة
ਰੂਪ: سَوْءَٰتِ · سَوْءَةَ · سَوْءَٰتُ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 7; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 7
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 7।
فَبَعَثَ ٱللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِى ٱلْأَرْضِ لِيُرِيَهُۥ كَيْفَ يُوَٰرِى سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَٰوَيْلَتَىٰٓ أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا ٱلْغُرَابِ فَأُوَٰرِىَ سَوْءَةَ أَخِى فَأَصْبَحَ مِنَ ٱلنَّٰدِمِينَ
فَوَسْوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُۥرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ ٱلْخَٰلِدِينَ
فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا ٱلشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ وَنَادَىٰهُمَا رَبُّهُمَآ أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا ٱلشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَآ إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ
يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَٰرِى سَوْءَٰتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ ٱلتَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ذَٰلِكَ مِنْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ كَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ ٱلْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَٰتِهِمَآ إِنَّهُۥ يَرَىٰكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُۥ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا ٱلشَّيَٰطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ وَعَصَىٰٓ ءَادَمُ رَبَّهُۥ فَغَوَىٰ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਬਾਰ-ਬਾਰ حسنة/سيئة ਔਰ أحسن/أسوأ ਵਿਰੋਧ ਏਕ ਏਕਲ ਮੂਲ੍ਯਾਂਕਨ ਧੁਰੀ ਸ੍ਥਾਪਿਤ ਕਰਤੇ ਹੈਂ ਫਰ੍ਮ I ਬੁਰਾਈ ਯਾ ਏਕ ਅਨੁਭਵਕਰ੍ਤਾ ਕੀ ਨਾਰਾਜਗੀ ਕਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਤਾ ਹੈ; ਫਰ੍ਮ IV ਖਰਾਬ ਪ੍ਰਦਰ੍ਸ਼ਨ ਕਰਤਾ ਹੈ; ਉਤ੍ਕਰ੍ਸ਼, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ, ਏਜੇਂਟ ਸਂਜ੍ਞਾ ਔਰ ਸ਼ਰ੍ਮਨਾਕ-ਏਕ੍ਸਪੋਜਰ ਸਂਜ੍ਞਾ ਨਿਯਮਿਤ ਰੂਪ ਸੇ ਲਿਖਤੇ ਹੈਂ ਸਂਦਰ੍ਭ ਸ਼ਾਬ੍ਦਿਕ ਕੋਰ ਕੋ ਗੁਣਾ ਕਿਏ ਬਿਨਾ ਕਰ੍ਮ, ਪ੍ਰਤਿਕੂਲਤਾ, ਪਰਿਣਾਮ, ਯਾ ਸ਼ਾਰੀਰਿਕ ਜੋਖਿਮ ਕਾ ਚਯਨ ਕਰਤਾ ਹੈ