مَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَن يَكُونَ لَهُۥٓ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِى ٱلْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ ٱلدُّنْيَا وَٱللَّهُ يُرِيدُ ٱلْـَٔاخِرَةَ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
ثخن
ਖਾਲੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰੋ
ਸਖਤ ਲੜਾਈ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ.
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: ثخن
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: أثخن
ਰੂਪ: يُثْخِنَ · أَثْخَن
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।
فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَضَرْبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا۟ ٱلْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّۢا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَا۟ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَٰلَهُمْ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਦੋਨੋਂ ਫਰ੍ਮ-IV ਘਟਨਾਏਂ ਬਂਦਿਯੋਂ ਕੋ ਸੁਰਕ੍ਸ਼ਿਤ ਕਰਨੇ ਸੇ ਪਹਲੇ ਲਡ਼ਨੇ ਸੇ ਸਂਬਂਧਿਤ ਹੈਂ ਏਕ ਆਮ ਤੌਰ ਪਰ ਭੂਮਿ ਮੇਂ ਸ਼ਰ੍ਤ ਬਤਾਤਾ ਹੈ; ਦੂਸਰਾ ਉਸ ਬਿਂਦੁ ਕੋ ਚਿਹ੍ਨਿਤ ਕਰਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਪਰ ਵਿਰੋਧੀ ਬਲ ਕੋ ਨਿਰ੍ਣਾਯਕ ਰੂਪ ਸੇ ਵਸ਼ ਮੇਂ ਕਰ ਲਿਯਾ ਗਯਾ ਹੈ ਤਨਾਵ, ਵ੍ਯਕ੍ਤਿ, ਸਂਖ੍ਯਾ ਔਰ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਰਚਨਾਤ੍ਮਕ ਰਹਤੇ ਹੈਂ