وَلَا تَقْرَبُوا۟ مَالَ ٱلْيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُۥ وَأَوْفُوا۟ بِٱلْعَهْدِ إِنَّ ٱلْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔولًا
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
مَسْئُول
ਕਰਤਾ ਨੂੰ ਕਵੇਸਸ਼ਨਿੰਗ
ਪੈਸਿਵ ਭਾਗੀਦਾਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਫੈਕਲਟੀ, ਨੇਮ, ਜਾਂ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਜਾਂ ਵਰਤਮਾਨ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲੇ ਸਬੰਧ ਦੇ ਅਧੀਨ ਖੜ੍ਹੇ ਵਜੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 5
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: سأل
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: مسئول
ਰੂਪ: مَسْـُٔولًا · مَّسْـُٔولًا · مَّسْـُٔولُونَ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 5; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 5
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 5।
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ إِنَّ ٱلسَّمْعَ وَٱلْبَصَرَ وَٱلْفُؤَادَ كُلُّ أُو۟لَٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔولًا
لَّهُمْ فِيهَا مَا يَشَآءُونَ خَٰلِدِينَ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ وَعْدًا مَّسْـُٔولًا
وَلَقَدْ كَانُوا۟ عَٰهَدُوا۟ ٱللَّهَ مِن قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ ٱلْأَدْبَٰرَ وَكَانَ عَهْدُ ٱللَّهِ مَسْـُٔولًا
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْـُٔولُونَ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਭੀ 129 ਪਾਰਿਵਾਰਿਕ ਘਟਨਾਓਂ ਕੀ ਦੋ ਪ੍ਰਿਸ਼੍ਠੋਂ ਮੇਂ ਸਮੀਕ੍ਸ਼ਾ ਕੀ ਗਈ ਤੀਨ ਸਂਰਕ੍ਸ਼ਿਤ ਘਟਨਾਏਂ ਅਛੂਤੀ ਰਹਤੀ ਹੈਂ ਕੁਰਾਨ 70:1 ਸੀਧੇ ਕ੍ਰਿਯਾ ਕੋ ਅਪਨੇ ਸਕ੍ਰਿਯ ਭਾਗੀਦਾਰ ਕੇ ਸਾਥ ਜੋਡ਼ਤਾ ਹੈ, ਜਬਕਿ ਉਤ੍ਤਰ, ਪ੍ਰਾਵਧਾਨ, ਜਵਾਬਦੇਹੀ, ਪਾਰਸ੍ਪਰਿਕਤਾ ਔਰ ਪਰਿਣਾਮ ਸਂਦਰ੍ਭ ਏਕ ਨਿਰ੍ਦੇਸ਼ਿਤ-ਅਨੁਰੋਧ ਕੋਰ ਕੋ ਬਨਾਏ ਰਖਤੇ ਹੈਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕ ਵਿਹਿਤ, ਸ਼ਾਖਾ ਔਰ ਨਿਯਮ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨ ਏਕਵਚਨ ਹੈ