هُوَ ٱلَّذِى يُسَيِّرُكُمْ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمْ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا۟ بِهَا جَآءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَآءَهُمُ ٱلْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
مَوْج، مَاجَ
ਲਗਾਤਾਰ ਭਾਰ ਸੁਰਗਿੰਗ
ਇੱਕ ਭੀੜ ਉਠਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਲੜੀਵਾਰ ਸਾਂਝੇ ਹਿਲਚਲਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਦੂਜੇ ਭੀੜ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਤੇ ਜਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ.
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਅਰਥਕ ਇਕਾਈ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 7
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: موج
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: موج · يموج
ਰੂਪ: مَوْجُ · مَوْجٌ · مَوْجٍ · يَمُوجُ · مَّوْجٌ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 7; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 7
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 7।
وَهِىَ تَجْرِى بِهِمْ فِى مَوْجٍ كَٱلْجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ٱبْنَهُۥ وَكَانَ فِى مَعْزِلٍ يَٰبُنَىَّ ٱرْكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ ٱلْكَٰفِرِينَ
قَالَ سَـَٔاوِىٓ إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِى مِنَ ٱلْمَآءِ قَالَ لَا عَاصِمَ ٱلْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا ٱلْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُغْرَقِينَ
وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِى بَعْضٍ وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَجَمَعْنَٰهُمْ جَمْعًا
أَوْ كَظُلُمَٰتٍ فِى بَحْرٍ لُّجِّىٍّ يَغْشَىٰهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِۦ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِۦ سَحَابٌ ظُلُمَٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَآ أَخْرَجَ يَدَهُۥ لَمْ يَكَدْ يَرَىٰهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ ٱللَّهُ لَهُۥ نُورًا فَمَا لَهُۥ مِن نُّورٍ
أَوْ كَظُلُمَٰتٍ فِى بَحْرٍ لُّجِّىٍّ يَغْشَىٰهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِۦ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِۦ سَحَابٌ ظُلُمَٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَآ أَخْرَجَ يَدَهُۥ لَمْ يَكَدْ يَرَىٰهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ ٱللَّهُ لَهُۥ نُورًا فَمَا لَهُۥ مِن نُّورٍ
وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَٱلظُّلَلِ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمْ إِلَى ٱلْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ
ਹੋਰ ਅਰਥ ਕਿੱਥੇ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਸਥਿਰ ਬੰਦਰ
10:22
هُوَ ٱلَّذِى يُسَيِّرُكُمْ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمْ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا۟ بِهَا جَآءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَآءَهُمُ ٱلْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ
ਬਦਲਵਾਂ: ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਦੀਵਾਰ ਆਇਆ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੋਂ ਹਰ ਥਾਂ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਉਹ ਵਅਵੇ ਆਇਆ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੋਂ ਹਰ ਥਾਂ
ਵਿਸ਼ਾ ਤੂਫ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਜਹਾਜ਼ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ; ਸਥਿਰ ਅਚਲਤਾ ਗਤਿਵਿਧੀ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਫਲਾਟ ਹਾਲੇ ਵੀ ਪਾਣੀ
11:42
وَهِىَ تَجْرِى بِهِمْ فِى مَوْجٍ كَٱلْجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ٱبْنَهُۥ وَكَانَ فِى مَعْزِلٍ يَٰبُنَىَّ ٱرْكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ ٱلْكَٰفِرِينَ
ਬਦਲਵਾਂ: ਬੇੜੀ ਪਹਾੜਾਂ ਵਾਂਗ ਸਮਤਲ ਸਥਿਰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਸੀ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਉਹ ਅਰਕ ਮੋਵੇਡ ਰਾਹੀਂ ਵਅਵੇਸ ਵਰਗਾ ਪਹਾੜ
ਪਹਾੜ ਦੀ ਉਪਮਾ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਭਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਯਾਤਰਾ ਇੱਕ ਸਮਤਲ, ਅਚਲ ਸਤਹ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ
18:99
وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِى بَعْضٍ وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَجَمَعْنَٰهُمْ جَمْعًا
ਬਦਲਵਾਂ: ਅਸੀਂ ਹਰੇਕ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਅਸੀਂ ਖੱਬਾ ਕੁਝ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰਗਿੰਗ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਰ
ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ بعض ਨਿਰਮਾਣ ਇੰਟਰੈਕਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਏਨਕੋਡ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪੂਰਣ ਕਿਰਿਆ ਨਿਰੰਤਰ ਸਮੂਹਿਕ ਗਤੀ ਨੂੰ ਏਨਕੋਡ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇਕੱਲਾ ੁਨਲੇੇਰੇਡ ਸਤਹ
24:40
أَوْ كَظُلُمَٰتٍ فِى بَحْرٍ لُّجِّىٍّ يَغْشَىٰهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِۦ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِۦ سَحَابٌ ظُلُمَٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَآ أَخْرَجَ يَدَهُۥ لَمْ يَكَدْ يَرَىٰهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ ٱللَّهُ لَهُۥ نُورًا فَمَا لَهُۥ مِن نُّورٍ
ਬਦਲਵਾਂ: ਇੱਕ ੁਨਲੇੇਰੇਡ ਸਤਹ ਨਾਲ ਨੋਥਿੰਗ ਉੱਪਰ ਇਹ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਇੱਕ ਵਅਵੇ ਉੱਪਰ ਵਿਚ ਹੈ ਦੂਜਾ ਵਅਵੇ
ਦੋਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੰਗਿਆ ਅਤੇ ਦੋ من فوقه ਵਾਕੱਛੇਖੁੰਬ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪਰਤਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।