يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُوا۟ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلْأَلْقَٰبِ بِئْسَ ٱلِٱسْمُ ٱلْفُسُوقُ بَعْدَ ٱلْإِيمَٰنِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
لَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلْأَلْقَٰبِ
ਤਾਨਾ ਮਾਰਨਾ ਇੱਕ ਦੂਜਾ ਨਾਲ ਨਿਕਨਅਸਕਦਾ ਹੈਸ
ਕਿਰਿਆ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਤੋਹੀਂਤ ਭਰੇ ਉਪਨਾਮ ਨਾਲ ਚਿੜਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 1
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: نبز
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: تنابز
ਰੂਪ: تَنَابَزُ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 1; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1।
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਇੱਕ ਸੀਮਿਤ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਇਕੋ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਇਹ ਇਕੋ-ਇਕ ਫ੍ਰੋਜ਼ਨ ਟੀਚਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾਂ ਸੰਕੁਚਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕੁਰਾਨ 49:11 ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਉਪਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਬੁਲਾਉਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਾਰਮ VI ਪਰਸਪਰਤਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਪੂਰਣ ਦੂਜੇ-ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪੁਲਿੰਗ ਬਹੁਵਚਨ ਸਮਝੌਤੇ ਅਤੇ ਨਿਰੋਧਕ لَا ਦੇ ਅਧੀਨ ਜੂਸਿਵ ਮੂਡ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ بِٱلْأَلْقَابِ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਅਲਾਈਨਡ ਰੀਡਿੰਗ ਪੇਲੋਡ, ਜਵਾਬੀ ਉਦਾਹਰਨ, ਜਾਂ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਮੁੱਦਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।