وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
ثمود
ਸਮੂਦ ਸਮੂਹ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਮੂਹਿਕ ਸਹੀ ਨਾਮ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਰਾ ਸਾਲੀਹ ਨੂੰ ਊਠ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਅਰਥਕ ਇਕਾਈ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 26
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: ثمود
ਰੂਪ: ثَمُودَ · ثَمُودُ · ثَمُودَا۟
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 26
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 10, ਕੁੱਲ 26 ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਥਾਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਖੇਪ ਝਲਕ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 16 ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَٰهِيمَ وَأَصْحَٰبِ مَدْيَنَ وَٱلْمُؤْتَفِكَٰتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَٱسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَٱسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّى قَرِيبٌ مُّجِيبٌ
كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَآ أَلَآ إِنَّ ثَمُودَا۟ كَفَرُوا۟ رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِّثَمُودَ
كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَآ أَلَآ إِنَّ ثَمُودَا۟ كَفَرُوا۟ رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِّثَمُودَ
كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَآ أَلَا بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ
أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا۟ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَٱلَّذِينَ مِنۢ بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا ٱللَّهُ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَرَدُّوٓا۟ أَيْدِيَهُمْ فِىٓ أَفْوَٰهِهِمْ وَقَالُوٓا۟ إِنَّا كَفَرْنَا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ وَإِنَّا لَفِى شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَآ إِلَيْهِ مُرِيبٍ
وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلْأَوَّلُونَ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا۟ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّا تَخْوِيفًا
وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ
وَعَادًا وَثَمُودَا۟ وَأَصْحَٰبَ ٱلرَّسِّ وَقُرُونًۢا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا
ਹੋਰ ਅਰਥ ਕਿੱਥੇ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਸੈਲੀਹ
11:61
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَٱسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَٱسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّى قَرِيبٌ مُّجِيبٌ
ਬਦਲਵਾਂ: ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਰਾ ਸਾਲਿਹ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਮੇਰੇ ਲੋਕ!
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਅਸੀਂ ਥਮੂਦ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਰਾ ਸਾਲਿਹ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਹੇ ਮੇਰੀ ਕੌਮ
ਗੰਤੀਲੁਕ ਨਵੀਂ ਪਹੁੰਚ, ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਣਾ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਸਮਬੰਧ ਅਤੇ ਪਤਾ ਲਗਾਏ ਲੋਕ ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਹਨ।
ਉੱਥੇ ਉੱਤਮ
17:59
وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلْأَوَّلُونَ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا۟ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّا تَخْوِيفًا
ਬਦਲਵਾਂ: ਅਸੀਂ ਓਸ ਊਠ ਨੂੰ ਊਠ ਦੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁਰਮ ਕੀਤਾ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਅਸੀਂ ਥਾਮੂਦ ਨੂੰ ਓਹ ਸਾਉਣੀ ਉੱਲੂੜ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਇੱਕ ਵੇਖਣਯੋਗ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕੀਤੀ
ਸੰਪ੍ਰਦਾਨ ਕਾਰਕ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਇੱਕ ਬਹੁਵਚਨੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਨਾਮਿਤ ਵਸਤੂ ਹੈ।
ਖੇਤਰ
29:38
وَعَادًا وَثَمُودَا۟ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَٰكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَكَانُوا۟ مُسْتَبْصِرِينَ
ਬਦਲਵਾਂ: ਅਤੇ ਖੇਤਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਸੋਬੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬਾਂ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਅਤੇ ਥਾਮੂਦ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ
ਹਵਾਲਾ ਬਹੁਵਚਨ ਅਧਿਕਾਰਤ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਕਲੋ ਵਿਅਕਤੀ
41:17
وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَٰهُمْ فَٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْعَمَىٰ عَلَى ٱلْهُدَىٰ فَأَخَذَتْهُمْ صَٰعِقَةُ ٱلْعَذَابِ ٱلْهُونِ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
ਬਦਲਵਾਂ: ਜਿੱਥੇ ਇਕੱਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅੰਧਕਾਰ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਧਮਾਕਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ
ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਜਿੱਥੇ ਤਾਮੂਦ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਹ-ਦਰਸਤੀ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਅੰਨੇਪਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਧਮਾਕਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ।
ਸਾਰੀ ਧਾਰਾ ਮਹਾਂਭਾਗ ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਵਚਨ ਸਰਵਨਾਮ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਵਰਤਦੀ ਹੈ।