ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ

أَرَاذِلُنَا · ٱلْأَرْذَلُونَ

ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ

ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ

ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2

ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: رذل

ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: أرذل

ਰੂਪ: أَرَاذِلُ · أَرْذَلُونَ

ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2

ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।

11:27

فَقَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ مَا نَرَىٰكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَىٰكَ ٱتَّبَعَكَ إِلَّا ٱلَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِىَ ٱلرَّأْىِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍۭ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَٰذِبِينَ

26:111

قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ لَكَ وَٱتَّبَعَكَ ٱلْأَرْذَلُونَ

ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ

ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚਾਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ। 11:27 ਅਤੇ 26:111 'ਤੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਨੂਹ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ; ਆਰਟੀਫੈਕਟ ਉਸ ਸਪੀਕਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। 16:70 ਅਤੇ 22:5 'ਤੇ ਉੱਚਤਮ ਵਾਕੰਸ਼ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘਟੇ ਹੋਏ ਪੜਾਅ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰਵ ਗਿਆਨ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਮੁਲਾਂਕਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਪੜਾਅ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਇੱਕ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸ਼ੇਅਰ ਪਲੇਸਮੈਂਟ। ਅਲਾਈਨਡ-ਰੀਡਿੰਗ ਫੀਲਡ ਕੋਈ ਵੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜਿਸ ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਰਥ ਸੰਪਾਦਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਟੱਕਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਸੀ।