ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ

وُۥنَ

ਇਹ

ਇੱਕ ਸਰਵਨਾਂ ਮਹਿੰਗੇ ਪ੍ਰੋਨੌਨਲ ਸਫਿਕਸ ਜੋ ਤੀਸਰੇ-ਪੁਰਸ਼ ਬਹੁਵਚਨ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ

ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 4

ਰੂਪ: وُۥنَ

ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 4; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 4

ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 4।

3:78

وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُۥنَ أَلْسِنَتَهُم بِٱلْكِتَٰبِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

9:19

أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ ٱلْحَآجِّ وَعِمَارَةَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ كَمَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَجَٰهَدَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا يَسْتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ

16:75

ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَّمْلُوكًا لَّا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَىْءٍ وَمَن رَّزَقْنَٰهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُۥنَ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

32:18

أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لَّا يَسْتَوُۥنَ

ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ

ਸਭੀ ਪਾਂਚ ਪਾਰਿਵਾਰਿਕ ਘਟਨਾਓਂ ਕੀ ਏਕ ਪ੍ਰਿਸ਼੍ਠ ਪਰ ਸਮੀਕ੍ਸ਼ਾ ਕੀ ਗਈ੤ ਸਂਰਕ੍ਸ਼ਿਤ ਦ੍ਵਿਤੀਯ-ਵ੍ਯਕ੍ਤਿ ਬਹੁਵਚਨ ਪ੍ਰਤ੍ਯਯ ਜਿਸਕਾ ਅਰ੍ਥ ਹੈ 'ਆਪ ਸਭੀ' ਕੋ ਅਛੂਤਾ ਛੋਡ਼ ਦਿਯਾ ਗਯਾ ਥਾ੤ ਚਾਰ ਅਸਾਇਨ ਕਿਏ ਗਏ ਖਂਡ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਸੇ ਲਿਖੇ ਗਏ ਤੀਸਰੇ ਵ੍ਯਕ੍ਤਿ ਮਰ੍ਦਾਨਾ ਬਹੁਵਚਨ ਪ੍ਰਤ੍ਯਯ ਹੈਂ, ਜੋ 'ਵੇ' ਕੋ ਚਿਹ੍ਨਿਤ ਕਰਤਾ ਹੈ੤