ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ

سن

ਦੰਟ

ਇੱਕ ਕਠੋਰ ਬਿਟਿੰਗ ਪਰੋਜੇਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਾਉਥ.

ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ

ਦਾਇਰਾ: ਅਰਥਕ ਇਕਾਈ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2

ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: سنن

ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: سن

ਰੂਪ: سِّنَّ · سِّنِّ

ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2

ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।

5:45

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ وَٱلْعَيْنَ بِٱلْعَيْنِ وَٱلْأَنفَ بِٱلْأَنفِ وَٱلْأُذُنَ بِٱلْأُذُنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُۥ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ

5:45

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ وَٱلْعَيْنَ بِٱلْعَيْنِ وَٱلْأَنفَ بِٱلْأَنفِ وَٱلْأُذُنَ بِٱلْأُذُنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُۥ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ

ਹੋਰ ਅਰਥ ਕਿੱਥੇ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਸਥਾਪਿਤ ਰਾਹ

5:45

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ وَٱلْعَيْنَ بِٱلْعَيْنِ وَٱلْأَنفَ بِٱلْأَنفِ وَٱلْأُذُنَ بِٱلْأُذُنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُۥ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ

ਬਦਲਵਾਂ: ਸਥਾਪਿਤ ਰਾਹ

ਖੋਜ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਵਾਦੀ ਰੂਪ: ਦੰਟ

5:45 ਵਿੱਚ ਹਰ ਖੰਡ ਸਰੀਰਕ ਬਦਲਾ ਦੌਰਾਨਤਰ ਵਿੱਚ النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋੜੀਬੱਧ ਅਨਾਤਮਿਕ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ-ਕੋਰਸ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸਹੀ ਦੰਦ ਦੇ ਖੰਡ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦਕ ਉਲਝਣ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸੰਗਿਆ ਸਰੀਰਕ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ, ਅੱਖ, ਨੱਕ, ਕੰਨ ਅਤੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਪਸੀ ਜੋੜੀਬੱਧ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਅਨਾਤਮਿਕ ਦੰਦ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।