يَسْـَٔلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ ٱلْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ ٱللَّهُ فَكُلُوا۟ مِمَّآ أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَٱذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
مُكَلِّبِينَ
ਟਮੀਂਹਿੰਗ ਲਈ ਉਹ ਹੁਨਟ
ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣਾ.
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 1
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: كلب
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: مكلب
ਰੂਪ: مُكَلِّبِينَ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 1; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1।
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਛੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ। ਪੰਜ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁਫਾ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੰਝੂ ਵਹਾਉਂਦੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। 5:4 'ਤੇ ਇਕੋ ਫਾਰਮ II ਸਰਗਰਮ ਭਾਗੀਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਖੱਡਾਂ ਨੂੰ ਫੜਦੇ ਅਤੇ ਫੜਦੇ ਹਨ; ਇਸਦੀ ਵਿਉਤਪੱਤੀ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਪਰ ਆਇਤ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ٱلْجَوَارِحِ ਲੇਬਲ ਹਰ ਸਿੱਖਿਅਤ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੁੱਤੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਕਸਾਰ-ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਕੋਈ ਵੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜਿਸ ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਭਾਗੀਦਾਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁੱਤੇ-ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਫੋਰਗਰਾਉਂਡ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਮ ਸ਼ਿਕਾਰ-ਜਾਨਵਰ ਸਿਖਲਾਈ ਇੱਕ ਖੰਡ-ਲਿੰਕਡ ਸਮੀਖਿਆ ਬਿੰਦੂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਰਥ ਸੰਪਾਦਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਟੱਕਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਸੀ।