ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ

عمر

ਖਾਮਰਾ

ਨਾਮ ਦੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਰਸਮ ਹਜ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਗਈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਸੀ.

ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ

ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 3

ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: عمر

ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: عمرة · اعتمر

ਰੂਪ: ٱعْتَمَرَ · عُمْرَةَ · عُمْرَةِ

ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 3; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3

ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 3।

2:158

إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِ فَمَنْ حَجَّ ٱلْبَيْتَ أَوِ ٱعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ

2:196

وَأَتِمُّوا۟ ٱلْحَجَّ وَٱلْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ وَلَا تَحْلِقُوا۟ رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْهَدْىُ مَحِلَّهُۥ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِۦٓ أَذًى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلْعُمْرَةِ إِلَى ٱلْحَجِّ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍ فِى ٱلْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُۥ حَاضِرِى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

2:196

ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ

ਯੁਗ੍ਮਿਤ ਪ੍ਰਿਥ੍ਵੀ ਕ੍ਰਿਯਾਏਂ 30:9 ਸਕ੍ਰਿਯ ਵਿਕਾਸ ਕੋ ਲਂਗਰ ਡਾਲਤੀ ਹੈਂ, ਜਬਕਿ 35:11 ਕਿਸੀ ਵ੍ਯਕ੍ਤਿ ਕੇ ਜੀਵਨ ਕੋ ਬਢ਼ਾਨੇ ਕੇ ਲਿਏ ਵ੍ਯੁਤ੍ਪਨ੍ਨ ਰੂਪੋਂ ਕੋ ਲਾਗੂ ਕਰਤੀ ਹੈ੤ 9:17-19ਮੇਂ ਮਸ੍ਜਿਦ ਕਾ ਰਖਰਖਾਵ, 11:61ਪਰ ਪ੍ਰਿਥ੍ਵੀ ਪਰ ਬਸ੍ਤੀ, ਔਰ 52:4 ਪਰ ਬਨਾਏ ਰਖਾ ਗਯਾ ਘਰ ਨਿਰਂਤਰ ਉਪਸ੍ਥਿਤਿ ਕੋ ਬਨਾਏ ਰਖਤਾ ਹੈ੤ 2:158 ਔਰ 2:196 ਮੇਂ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ ਤੀਰ੍ਥਯਾਤ੍ਰਾ ਸ਼ਬ੍ਦ ਕੋ ਏਕ ਸ਼ਾਬ੍ਦਿਕ ਅਨੁਸ਼੍ਠਾਨ ਸ਼ਾਖਾ ਕੇ ਰੂਪ ਮੇਂ ਅਲਗ ਕਿਯਾ ਗਯਾ ਹੈ੤