وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًا سُبْحَٰنَهُۥ بَل لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
قنوت الخلق لله
ੁਨIVੇਰਸਅਲ ਪਾਲਣਾ
ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਸੱਤਾ ਅੱਗਿਆਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਰਹੋ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: قنت
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: قانت
ਰੂਪ: قَٰنِتُونَ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।
وَلَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸੰਪੂਰਨ 100-ਆਈਟਮ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਸਾਰੇ 13 ਜਮੀ ਹੋਈਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਟਾਰਗੇਟ ਕਤਾਰਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸੰਰਖਿਤ ਰਿਕਾਰਡ, ਸੰਕੁਚਿਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵ, ਅਸਫਲਤਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਜਾਂ ਇਕਠੇ ਗਵਾਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇੱਕ-ਕੋਰ ਟੈਸਟ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਪਾਲਣਾ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਹੁਕਮਤੀਆਂ ਭਗਤੀ, ਸਥਾਈ ਆਜਾਣੇਵਾਲੀ ਅਨੀਤ ਅਤੇ ਉਸ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਲੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਜਾਨਬੂਝ ਕੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਏਜੰਸੀ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਹਨ ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤਾ ਹੇਠ ਸਥਾਈ ਦਿਸ਼ਾ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਦਰਭ ਸ਼ਬਦੀ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।