أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ ٱلْكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَٱحْتَرَقَتْ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
ضَعِيف
ਦਰਅਮ
ਦੱਸੇ ਗਏ ਡੋਮੇਨ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਘਾਟ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 9
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: ضعف
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: ضعيف · ضعاف
ਰੂਪ: ضَعِيفًا · ضُّعَفَٰٓؤُا۟ · ضُعَفَآءُ · ضِعَٰفًا · ضُّعَفَآءِ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 9; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 9
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 9।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَٱكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌۢ بِٱلْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ ٱللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ ٱلَّذِى عَلَيْهِ ٱلْحَقُّ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْـًٔا فَإِن كَانَ ٱلَّذِى عَلَيْهِ ٱلْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُۥ بِٱلْعَدْلِ وَٱسْتَشْهِدُوا۟ شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَٱمْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ ٱلشُّهَدَآءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَىٰهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَىٰهُمَا ٱلْأُخْرَىٰ وَلَا يَأْبَ ٱلشُّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُوا۟ وَلَا تَسْـَٔمُوٓا۟ أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰٓ أَجَلِهِۦ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ ٱللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَٰدَةِ وَأَدْنَىٰٓ أَلَّا تَرْتَابُوٓا۟ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوٓا۟ إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُوا۟ فَإِنَّهُۥ فُسُوقٌۢ بِكُمْ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱللَّهُ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
وَلْيَخْشَ ٱلَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا۟ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَٰفًا خَافُوا۟ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلْيَقُولُوا۟ قَوْلًا سَدِيدًا
يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ ٱلْإِنسَٰنُ ضَعِيفًا
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱلطَّٰغُوتِ فَقَٰتِلُوٓا۟ أَوْلِيَآءَ ٱلشَّيْطَٰنِ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا
لَّيْسَ عَلَى ٱلضُّعَفَآءِ وَلَا عَلَى ٱلْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا۟ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ مَا عَلَى ٱلْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
قَالُوا۟ يَٰشُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِّمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَىٰكَ فِينَا ضَعِيفًا وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَٰكَ وَمَآ أَنتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ
وَبَرَزُوا۟ لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ ٱلضُّعَفَٰٓؤُا۟ لِلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوٓا۟ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ قَالُوا۟ لَوْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ لَهَدَيْنَٰكُمْ سَوَآءٌ عَلَيْنَآ أَجَزِعْنَآ أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ
وَإِذْ يَتَحَآجُّونَ فِى ٱلنَّارِ فَيَقُولُ ٱلضُّعَفَٰٓؤُا۟ لِلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوٓا۟ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِّنَ ٱلنَّارِ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਅਸਥਾਈ ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੋਰ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ 52 ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸੂਰਾ 30:54 ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ضعف, قوة, ਅਤੇ ضعف ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਾਕਤ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ; ਸ਼ੁਬਾਹ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਂਵ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਅਲਾਈਨਡ ਗਵਾਹ ਉਸ ਵਿਪਰੀਤਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਯੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫਾਰਮ X ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਵਿਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। 22 ਗੁਣਾਤਮਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉਲਟ ਅਰਥ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ: 2:261 ਇੱਕ ਬੀਜ ਨੂੰ ਸੱਤ ਸੌ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 2:245 ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਕਈ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਕੋਰ ਵਿੱਚ ਧੱਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ-ਟੱਕਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਕੁਨਬੁਲ ਮੁੱਖ ਗੁਣਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਫਾਰਮ II ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਦੂਜੇ ਗਵਾਹ ਫਾਰਮ III ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਗੁਣਾ ਰੈਂਡਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਟੱਕਰ ਅਤੇ ਫਾਰਮ X ਬ੍ਰਿਜ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਪਭੋਗਤਾ-ਸਮੀਖਿਆ ਸਵਾਲ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ।