أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْرَٰٓءِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَٱجْتَبَيْنَآ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُ ٱلرَّحْمَٰنِ خَرُّوا۟ سُجَّدًا وَبُكِيًّا
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
بُكِيّ
ਰੋਲਦੇ
ਸੰਘਟਨਾਤਮਕ ਬਹੁਵਚਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਦੌਰਾਨ ਰੋ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 1
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: بكي
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: بكي
ਰੂਪ: بُكِيًّا
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 1; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 1।
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਸਾਰੇ ਸੱਤ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਵਾਲੇ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਹਰ ਘਟਨਾ ਇੱਕ ਫ੍ਰੀਜ਼ਡ ਟੀਚਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾਂ ਸੰਕੁਚਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪੰਜ ਫ਼ਾਰਮ-1 ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰੋਣ, ਸੋਗ ਦਾ ਢੌਂਗ, ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਜਵਾਬ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਰੂਪ, ਜਾਂ ਹੰਝੂਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਝਿੜਕਿਆ ਘਾਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਬਹੁਵਚਨ ਪਰਿਸਥਿਤੀ ਨਾਂਵ ਪੱਖਪਾਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਂਦੇ ਹੋਏ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਫਾਰਮ-IV ਕ੍ਰਿਆ ਕਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਰੋਂਦੀ ਹੈ। ਕਾਲ, ਵਿਅਕਤੀ, ਸੰਖਿਆ, ਮਨੋਦਸ਼ਾ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ, ਕਿਰਿਆ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਮਾਤਰਾ, ਪਰਿਸਥਿਤੀ ਕੇਸ, ਵਿਸ਼ਾ ਰੂਪ, ਅਤੇ ਕਾਰਕ ਵਿਉਤਪੱਤੀ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਵਿਭਿੰਨ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਕੁਰਾਨ-ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਰੋਣ ਵਾਲਾ ਕੋਰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੋਈ ਇਕਸਾਰ ਰੀਡਿੰਗ ਪੇਲੋਡ ਜਾਂ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ ਹੈ।