Glossário do Alcorão · aceito

لَقَّى / يُلَقَّى

apresentar algo a alguém

A Forma II لَقَّى apresenta ao destinatário aquilo que entra numa relação de encontro com ele. A voz determina se a expressão é «apresentar algo a alguém» ou «ser-lhe apresentado algo».

Escopo lexical

Escopo: conjunto de segmentos selecionados criteriosamente · Ocorrências: 6

Raízes: لقي

Lemas: لقى

Formas: يُلَقَّىٰ · يُلَقَّ · تُلَقَّى · لَقَّىٰ

Exemplos de ocorrências (6 de 6)

Ocorrências no escopo exibidas na ordem do Alcorão: 6.

25:75

أُو۟لَٰٓئِكَ يُجْزَوْنَ ٱلْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا۟ وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَٰمًا

27:6

وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى ٱلْقُرْءَانَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ

28:80

وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ ٱللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحًا وَلَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلصَّٰبِرُونَ

41:35

وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ

41:35

وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ

76:11

فَوَقَىٰهُمُ ٱللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمِ وَلَقَّىٰهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا

justificativa lexical interna ao Alcorão

Uma única operação em toda a família

Não é o contexto que muda o significado. لقي preserva uma única operação espacial-relacional, o encontro, e a morfologia determina como cada ocorrência é nomeada.

O elemento invariável é o encontro: um participante ou tema transferido entra em contato operativo ou em presença com uma contraparte, destinatário, destino, superfície, condição, acontecimento ou direção. O versículo circundante identifica os participantes e as circunstâncias; não substitui essa relação por um novo significado lexical.

A morfologia perfila lados diferentes dessa única operação. As Formas I e III nomeiam diretamente o encontro. A Forma II apresenta ao destinatário aquilo que entra numa relação de encontro com ele. A Forma IV lança um tema ao encontro de um destino. A Forma V nomeia o lado receptivo como ‘receber’. A Forma VIII nomeia o encontro recíproco, enquanto os particípios nomeiam os participantes que encontram, lançam ou recebem.

O contraste entre 27:6 e 2:37 torna o método visível. Em 27:6, a Forma II passiva تُلَقَّى apresenta a pessoa interpelada como alguém a quem o Alcorão é apresentado. Em 2:37, a Forma V ativa تَلَقَّى apresenta Adão recebendo palavras. Letras superficialmente semelhantes não autorizam uma única glosa inglesa indiferenciada; a forma e a voz registradas determinam qual lado do encontro é perfilado.

O substantivo تِلْقَاء nomeia a direção, isto é, a direção em que se situa um encontro. Assim, o movimento ou uma preposição pode produzir movimento rumo a essa direção ou origem a partir dela, sem transformar ‘rumo a’, ‘de frente para’ e ‘de acordo com’ em significados concorrentes do próprio substantivo.

Fontes de texto primárias