Glossário do Alcorão · aceito

لَقِيَ / يَلْقَى

encountdor

Forma I لَقِيَ: entrar diretamente em contato com alguém ou algo.

Escopo lexical

Escopo: conjunto de segmentos selecionados criteriosamente · Ocorrências: 14

Raízes: لقي

Lemas: لق

Formas: لَقِي · يَلْقَ · لَقُ · تَلْقَ · يَلْقَىٰ · لَقِيَ

Exemplos de ocorrências (10 de 14)

Prévia das ocorrências no escopo na ordem do Alcorão, a partir da primeira: quantidade exibida, 10; total, 14. Essa prévia compacta baseia-se na posição e não é classificada como evidência mais forte do que a contagem de ocorrências omitidas (4).

2:14

وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ إِلَىٰ شَيَٰطِينِهِمْ قَالُوٓا۟ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُونَ

2:76

وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ قَالُوٓا۟ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَآجُّوكُم بِهِۦ عِندَ رَبِّكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

3:119

هَٰٓأَنتُمْ أُو۟لَآءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِٱلْكِتَٰبِ كُلِّهِۦ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ عَضُّوا۟ عَلَيْكُمُ ٱلْأَنَامِلَ مِنَ ٱلْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا۟ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

3:143

وَلَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ ٱلْمَوْتَ مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ

8:15

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ ٱلْأَدْبَارَ

8:45

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَٱثْبُتُوا۟ وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

9:77

فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِى قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُۥ بِمَآ أَخْلَفُوا۟ ٱللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا۟ يَكْذِبُونَ

17:13

وَكُلَّ إِنسَٰنٍ أَلْزَمْنَٰهُ طَٰٓئِرَهُۥ فِى عُنُقِهِۦ وَنُخْرِجُ لَهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ كِتَٰبًا يَلْقَىٰهُ مَنشُورًا

18:62

فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَىٰهُ ءَاتِنَا غَدَآءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَٰذَا نَصَبًا

18:74

فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا لَقِيَا غُلَٰمًا فَقَتَلَهُۥ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةًۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا نُّكْرًا

justificativa lexical interna ao Alcorão

Uma única operação em toda a família

Não é o contexto que muda o significado. لقي preserva uma única operação espacial-relacional, o encontro, e a morfologia determina como cada ocorrência é nomeada.

O elemento invariável é o encontro: um participante ou tema transferido entra em contato operativo ou em presença com uma contraparte, destinatário, destino, superfície, condição, acontecimento ou direção. O versículo circundante identifica os participantes e as circunstâncias; não substitui essa relação por um novo significado lexical.

A morfologia perfila lados diferentes dessa única operação. As Formas I e III nomeiam diretamente o encontro. A Forma II apresenta ao destinatário aquilo que entra numa relação de encontro com ele. A Forma IV lança um tema ao encontro de um destino. A Forma V nomeia o lado receptivo como ‘receber’. A Forma VIII nomeia o encontro recíproco, enquanto os particípios nomeiam os participantes que encontram, lançam ou recebem.

O contraste entre 27:6 e 2:37 torna o método visível. Em 27:6, a Forma II passiva تُلَقَّى apresenta a pessoa interpelada como alguém a quem o Alcorão é apresentado. Em 2:37, a Forma V ativa تَلَقَّى apresenta Adão recebendo palavras. Letras superficialmente semelhantes não autorizam uma única glosa inglesa indiferenciada; a forma e a voz registradas determinam qual lado do encontro é perfilado.

O substantivo تِلْقَاء nomeia a direção, isto é, a direção em que se situa um encontro. Assim, o movimento ou uma preposição pode produzir movimento rumo a essa direção ou origem a partir dela, sem transformar ‘rumo a’, ‘de frente para’ e ‘de acordo com’ em significados concorrentes do próprio substantivo.

Fontes de texto primárias