إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحْمَ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَيْرِ ٱللَّهِ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Glossário do Alcorão · rascunho
غفر
forgivo
Perdoar um injustiçado ou infrator ao não impor suas consequências adversas.
Escopo lexical
Escopo: conjunto de segmentos selecionados criteriosamente · Ocorrências: 232
Raízes: غفر
Lemas: غفور · غفر · استغفر · مغفرة · غفار · غافر · غفران · مستغفر · استغفار
Formas: غَفُورٌ · غَفُورًا · ٱغْفِرْ · يَغْفِرُ · يَغْفِرَ · غَفُورُ · يَغْفِرْ · مَّغْفِرَةٌ · ٱسْتَغْفِرْ · ٱسْتَغْفِرُ · يَسْتَغْفِرُ · مَغْفِرَةٌ · مَغْفِرَةٍ · مَغْفِرَةِ · مَّغْفِرَةً · تَغْفِرْ · تَسْتَغْفِرْ · غَفَرَ · ٱسْتَغْفَرُ · ٱسْتَغْفَرَ · ٱسْتَغْفِرِ · أَسْتَغْفِرُ · غَفَّٰرُ · غُفْرَانَ · مُسْتَغْفِرِينَ · مَغْفِرَةً · يَسْتَغْفِرِ · غَٰفِرِينَ · يُغْفَرُ · يُغْفَرْ · ٱسْتِغْفَارُ · غَفَّارٌ · تَسْتَغْفِرُ · غَفَرْ · غَافِرِ · غَفَّٰرِ · غَفُورٍ · أَسْتَغْفِرَ · يَسْتَغْفِرْ · سْتَغْفَرْ · تَغْفِرُ · تَغْفِرَ · غَفَّارًا
Exemplos de ocorrências (10 de 232)
Prévia das ocorrências no escopo na ordem do Alcorão, a partir da primeira: quantidade exibida, 10; total, 232. Essa prévia compacta baseia-se na posição e não é classificada como evidência mais forte do que a contagem de ocorrências omitidas (222).
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلضَّلَٰلَةَ بِٱلْهُدَىٰ وَٱلْعَذَابَ بِٱلْمَغْفِرَةِ فَمَآ أَصْبَرَهُمْ عَلَى ٱلنَّارِ
فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
ثُمَّ أَفِيضُوا۟ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ ٱلنَّاسُ وَٱسْتَغْفِرُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
ثُمَّ أَفِيضُوا۟ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ ٱلنَّاسُ وَٱسْتَغْفِرُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
وَلَا تَنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا۟ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُو۟لَٰٓئِكَ يَدْعُونَ إِلَى ٱلنَّارِ وَٱللَّهُ يَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱلْجَنَّةِ وَٱلْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِۦ وَيُبَيِّنُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
لَّا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَٰنِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِن فَآءُو فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Por que este significado foi escolhido
A família contrasta repetidamente o perdão com a punição (3:129; 5:40) e a associa a pecados, injustiças e infratores. Sujeitos humanos em 42:37, 42:43, 45:14 e 64:14 confirmam que o núcleo não está restrito a um título divino. Forma X fornece busca/pergunta, enquanto substantivos e adjetivos agentes/intensivos compõem regularmente.