وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
Glossário do Alcorão · aceito
آيَة / آيَات
sinal
Um marcador perceptível ou reconhecível por meio do qual se torna conhecida uma realidade menos diretamente aparente.
Escopo lexical
Escopo: unidade semântica · Ocorrências: 382
Raízes: أيي
Lemas: آية
Formas: ءَايَٰتِ · ـَٔايَٰتِ · ءَايَةً · ءَايَٰتٍ · ءَايَٰتُ · ءَايَةٌ · ـَٔايَةٍ · ءَايَةٍ · ءَايَٰتٍۭ · ءَايَٰتٌ · ءَايَةَ · ءَايَتُ · ءَايَٰتٌۢ · ءَايَةٍۭ · ءَايَاتُ · ءَايَاتِ · ءَايَتَيْنِ · ءَايَةًۢ
Exemplos de ocorrências (10 de 382)
Prévia das ocorrências no escopo na ordem do Alcorão, a partir da primeira: quantidade exibida, 10; total, 382. Essa prévia compacta baseia-se na posição e não é classificada como evidência mais forte do que a contagem de ocorrências omitidas (372).
وَءَامِنُوا۟ بِمَآ أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوٓا۟ أَوَّلَ كَافِرٍۭ بِهِۦ وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِى ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّٰىَ فَٱتَّقُونِ
وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَٰحِدٍ فَٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ مِنۢ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ ٱلَّذِى هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِى هُوَ خَيْرٌ ٱهْبِطُوا۟ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلْمَسْكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ
فَقُلْنَا ٱضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَٰلِكَ يُحْىِ ٱللَّهُ ٱلْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
وَلَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ءَايَٰتٍۭ بَيِّنَٰتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَآ إِلَّا ٱلْفَٰسِقُونَ
مَا نَنسَخْ مِنْ ءَايَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَآ أَوْ مِثْلِهَآ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا ٱللَّهُ أَوْ تَأْتِينَآ ءَايَةٌ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَٰبَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا ٱلْـَٔايَٰتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ
وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا ٱللَّهُ أَوْ تَأْتِينَآ ءَايَةٌ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَٰبَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا ٱلْـَٔايَٰتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ
رَبَّنَا وَٱبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
وَلَئِنْ أَتَيْتَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ بِكُلِّ ءَايَةٍ مَّا تَبِعُوا۟ قِبْلَتَكَ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَّمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
justificativa lexical interna ao Alcorão
Por que a palavra continua sendo sinal
آيَة nomeia algo reconhecível por meio do qual outra realidade se torna conhecida. O referente pode ser um acontecimento, uma pessoa, uma condição, um fenômeno criado ou uma unidade recitada; apenas o número gramatical determina as formas sinal, sinais ou dois sinais.
A chegada da Arca em 2:248 é um sinal de soberania, a pessoa em 2:259 é feita um sinal para as pessoas, e a criação, as línguas e as cores em 30:22 são sinais. Em cada caso, a coisa nomeada torna reconhecível uma realidade para além de si mesma. Essa mesma operação se mantém quando o referente é uma unidade comunicada, como nos sinais recitados em 2:252 e nos sinais contidos na Escritura em 3:7.
Versículo é, portanto, uma aplicação escritural, não o núcleo lexical. Não pode nomear a chegada da Arca, uma pessoa ou diferenças humanas criadas. Milagre também é demasiado restrito, porque muitos sinais são marcadores comunicados ou observáveis, e não acontecimentos extraordinários. Prova é mais forte do que o substantivo exige: um sinal aponta e torna algo reconhecível, mas não obriga, por si só, o observador a chegar a uma conclusão.
A advertência sobre a troca em 2:41 é esclarecida pela própria construção repetida do Alcorão. Em 2:79, pessoas escrevem algo e o atribuem a Deus para obter um preço ínfimo. Em 3:187, pessoas ocultam a Escritura e obtêm com ela um preço ínfimo. Em 9:9, adquire-se um preço ínfimo em troca dos sinais de Deus, e a isso se segue o impedimento de Seu caminho. A falha prática, portanto, não se limita a vender texto escrito: consiste em aceitar um ganho limitado em troca de comprometer aquilo que torna conhecida a comunicação de Deus.
A tradução atual de toda a passagem 2:41 permanece inalterada enquanto sua gramática de troca é examinada separadamente. No nível da palavra, بِآيَاتِي contribui com Meus sinais sem transformar sinais em versículos, ensinamentos, provas ou um preço.
Onde outros significados falham
versículo
2:248
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ءَايَةَ مُلْكِهِۦٓ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَٰرُونَ تَحْمِلُهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
Alternativa: O versículo de sua soberania é que a Arca chegue até vós.
Formulação de pesquisa: O sinal de sua soberania é que a Arca chegue até vós.
O acontecimento prometido é a chegada da Arca. Chamar esse acontecimento de versículo impõe uma unidade textual onde a passagem identifica um sinal reconhecível.
versículo
2:259
أَوْ كَٱلَّذِى مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْىِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِا۟ئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُۥ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِا۟ئَةَ عَامٍ فَٱنظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَٱنظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ ءَايَةً لِّلنَّاسِ وَٱنظُرْ إِلَى ٱلْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
Alternativa: Faremos de ti um versículo para as pessoas.
Formulação de pesquisa: Faremos de ti um sinal para as pessoas.
A pessoa e o que lhe acontece tornam-se reconhecíveis para outras pessoas. Um referente humano não pode ser reduzido a um versículo textual.
milagre
3:7
هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ مِنْهُ ءَايَٰتٌ مُّحْكَمَٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلْكِتَٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَٰبِهَٰتٌ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَٰبَهَ مِنْهُ ٱبْتِغَآءَ ٱلْفِتْنَةِ وَٱبْتِغَآءَ تَأْوِيلِهِۦ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُ وَٱلرَّٰسِخُونَ فِى ٱلْعِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ
Alternativa: Na Escritura há milagres decisivos; eles são o fundamento da Escritura, e outros são semelhantes.
Formulação de pesquisa: Na Escritura há sinais decisivos; eles são o fundamento da Escritura, e outros são semelhantes.
O substantivo identifica unidades comunicadas no interior da Escritura. Milagre restringe a família a acontecimentos extraordinários, ao passo que sinal abrange tanto essas unidades quanto fenômenos observáveis.
versículo
30:22
وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَٰنِكُمْ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّلْعَٰلِمِينَ
Alternativa: Entre Seus versículos estão a criação dos céus e da terra e a diversidade de vossas línguas e cores.
Formulação de pesquisa: Entre Seus sinais estão a criação dos céus e da terra e a diversidade de vossas línguas e cores.
As realidades criadas e as diferenças humanas observáveis são os referentes. Sinal funciona aqui e também quando o referente é uma unidade recitada; versículo não.