يَوْمَ يَجْمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ قَالُوا۟ لَا عِلْمَ لَنَآ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
Глоссарий Корана · принято
غُيُوب، غَائِب، غَيَابَة، ٱغْتَابَ
скрывать
Производные формы غيب сохраняют ядро скрывать: скрытые вещи и участники, укрывающая впадина, скрытая вещь и речь против человека, оставаясь скрытым от него.
Лексическая область
Область: курируемый набор сегментов · Употребления: 11
Корни: غيب
Леммы: غيوب · غائب · غيابت · غائبة · يغتب
Формы: غُيُوبِ · غَآئِبِينَ · غَيَٰبَتِ · غَآئِبَةٍ · يَغْتَب
Примеры употреблений: показано 10 из 11
Употребления из заданной области показаны в порядке Корана: с начала списка приведено 10 из 11. Это компактный предварительный просмотр, основанный на позиции; приведённые употребления не считаются более вескими свидетельствами, чем опущенные, число которых составляет 1.
وَإِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ ٱللَّهِ قَالَ سُبْحَٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِى بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُۥ فَقَدْ عَلِمْتَهُۥ تَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِى وَلَآ أَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ
أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَىٰهُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا۟ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِى غَيَٰبَتِ ٱلْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ ٱلسَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَٰعِلِينَ
فَلَمَّا ذَهَبُوا۟ بِهِۦ وَأَجْمَعُوٓا۟ أَن يَجْعَلُوهُ فِى غَيَٰبَتِ ٱلْجُبِّ وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَٰذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِىَ لَآ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ ٱلْغَآئِبِينَ
وَمَا مِنْ غَآئِبَةٍ فِى ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِلَّا فِى كِتَٰبٍ مُّبِينٍ
قُلْ إِنَّ رَبِّى يَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱجْتَنِبُوا۟ كَثِيرًا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا۟ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ
Где другие значения не работают
неизвестное
5:109
يَوْمَ يَجْمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ قَالُوا۟ لَا عِلْمَ لَنَآ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
Альтернатива: Воистину, Ты — Знающий неизвестные вещи.
Исследовательская формулировка перевода: Воистину, Ты — Знающий сокрытые вещи.
Определение этих вещей как всеобще неизвестных противоречит явному утверждению клаузы, что Бог знает их. Сокрытое относительно, а не находится вне всякого знания.
отсутствующий
27:20
وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِىَ لَآ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ ٱلْغَآئِبِينَ
Альтернатива: Почему я не вижу удода, или он среди отсутствующих?
Исследовательская формулировка перевода: Почему я не вижу удода, или он среди сокрытых?
«Отсутствующий» закрывает вопрос обычным неприсутствием. «Сокрытый» сохраняет операцию семейства غيب и оставляет поведение птицы открытым для внутрикоранического исследования.
невидимое
49:12
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱجْتَنِبُوا۟ كَثِيرًا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا۟ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ
Альтернатива: Пусть никто из вас не говорит против другого невидимым.
Исследовательская формулировка перевода: Пусть никто из вас не говорит против другого, будучи сокрытым от него.
Речь сокрыта от человека, против которого она направлена; конструкция выражает отношение, а не только зрительную невидимость.
тайна
82:16
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ
Альтернатива: И они не будут тайными от него.
Исследовательская формулировка перевода: И они не будут сокрыты от него.
Клауза отрицает, что они будут сокрыты от Огня. Намерение хранить тайну отсутствует.
Почему выбрано это значение
Все 60 коранических вхождений семейства подтверждают одну операцию: скрывать. غَيْب передаётся как «сокрытое»; غُيُوب — как «сокрытые вещи»; غَائِب — как «сокрытый»; غَيَابَة — как «скрывающая выемка»; غَائِبَة — как «сокрытая вещь»; а يَغْتَب — как речь против кого-либо, будучи сокрытым от него. «Не засвидетельствованное» непригодно для исторически засвидетельствованных событий, «отсутствие» — для принадлежащих Богу и доступных раскрытию сокрытых вещей, а обычное отсутствие в 27:20 преждевременно закрывает вопрос, который лексическое ядро должно оставить открытым.