أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِۦ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِۦ كِتَٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامًا وَرَحْمَةً أُو۟لَٰٓئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ وَمَن يَكْفُرْ بِهِۦ مِنَ ٱلْأَحْزَابِ فَٱلنَّارُ مَوْعِدُهُۥ فَلَا تَكُ فِى مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ
Глоссарий Корана · черновик
ٱلْأَحْزَاب
группировки
Существительное во множественном числе обозначает течения, различающиеся своим разделённым откликом на явленную истину.
Лексическая область
Область: курируемый набор сегментов · Употребления: 4
Корни: حزب
Леммы: حزب
Формы: أَحْزَابِ · أَحْزَابُ
Примеры употреблений: показано 4 из 4
Употребления из заданной области показаны в порядке Корана. Всего: 4.
وَٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمِنَ ٱلْأَحْزَابِ مَن يُنكِرُ بَعْضَهُۥ قُلْ إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱللَّهَ وَلَآ أُشْرِكَ بِهِۦٓ إِلَيْهِ أَدْعُوا۟ وَإِلَيْهِ مَـَٔابِ
فَٱخْتَلَفَ ٱلْأَحْزَابُ مِنۢ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ
فَٱخْتَلَفَ ٱلْأَحْزَابُ مِنۢ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ
Почему выбрано это значение
Все 20 вхождений семейства рассмотрены на одной ограниченной странице; каждое вхождение является замороженной целью, при этом защищённых записей и сжатых кандидатов нет. Показатели единственного, двойственного и правильного множественного числа композиционно выражают число и падеж. Сопряжённые отношения указывают на принадлежность к Богу или Сатане, распределительное كُلّ представляет каждую религиозную группу как общину, а окружающая лексика конфликта представляет группы во множественном числе как фракции или враждебные коалиции. Это контекстуальные описания групп внутри одного внутрикоранического ядра, а не противоречивые лексические значения. Полезной нагрузки выровненных чтений и нерешённых вопросов не остаётся.