وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ بِهَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ وَلَا بِٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّٰلِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ ٱلْقَوْلَ يَقُولُ ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ لِلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ لَوْلَآ أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ
Глоссарий Корана · черновик
مَوْقُوفُون
удерживаемый впереди
Страдательное причастие характеризует творящих неправду как удерживаемых на месте перед их Господом.
Лексическая область
Область: курируемый набор сегментов · Употребления: 1
Корни: وقف
Леммы: موقوف
Формы: مَوْقُوفُونَ
Примеры употреблений: показано 1 из 1
Употребления из заданной области показаны в порядке Корана. Всего: 1.
Почему выбрано это значение
Все четыре употребления семейства были рассмотрены на одной ограниченной странице; каждое употребление является зафиксированной целевой записью, без защищённых записей или объединённых кандидатов. Два пассивных глагола формы I в перфекте и одно пассивное причастие представляют творящих неправду поставленными или удерживаемыми перед огнём либо их Господом. Один императив в активном залоге приказывает действующим лицам остановить и удерживать их для допроса. Залог, время, лицо, число, причастное состояние, предлог и цель складываются морфологически и локально. Все четыре формы сохраняют принудительное неподвижное предъявление, без внутрикоранического противоречия, данных согласованного чтения, объединённого кандидата или нерешённого вопроса.