إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحًا وَءَالَ إِبْرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمْرَٰنَ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
Глоссарий Корана · черновик
عِمْرَان
Имран
Собственное имя обозначает человека, которого Коран связывает с избранным семейством, его женой и дочерью Марией.
Лексическая область
Область: курируемый набор сегментов · Употребления: 3
Леммы: عمران
Формы: عِمْرَٰنَ
Примеры употреблений: показано 3 из 3
Употребления из заданной области показаны в порядке Корана. Всего: 3.
إِذْ قَالَتِ ٱمْرَأَتُ عِمْرَٰنَ رَبِّ إِنِّى نَذَرْتُ لَكَ مَا فِى بَطْنِى مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّىٓ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
وَمَرْيَمَ ٱبْنَتَ عِمْرَٰنَ ٱلَّتِىٓ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِۦ وَكَانَتْ مِنَ ٱلْقَٰنِتِينَ
Почему выбрано это значение
Все три употребления семейства были рассмотрены на одной ограниченной странице; каждое употребление является зафиксированной целью, без защищённых записей и свёрнутых кандидатов. Коран 3:33 называет семейство Имрана, 3:35 сразу называет жену Имрана и её обещанную по обету беременность, а 66:12 определяет Марию как дочь Имрана. Эта семейная непрерывность подтверждает одного именованного референта. Все цели представляют собой собственное имя в родительном падеже конструкции сопряжённого состояния. Данных согласованных чтений, внутрикоранических контрпримеров и нерешённых вопросов нет.