وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِى جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوٓءٍ فِى تِسْعِ ءَايَٰتٍ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِۦٓ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا فَٰسِقِينَ
Глоссарий Корана · черновик
أَدْخِلْ يَدَكَ
поместить внутрь
Поместить объект через границу внутрь.
Лексическая область
Область: курируемый набор сегментов · Употребления: 1
Корни: دخل
Леммы: أدخل
Формы: أَدْخِلْ
Примеры употреблений: показано 1 из 1
Употребления из заданной области показаны в порядке Корана. Всего: 1.
Почему выбрано это значение
Предварительное внутрикораническое ядро проверено на всех 126 вхождениях семейства на обеих требуемых страницах. 105 назначенных целевых вхождений были распределены точно, а 21 защищённая форма повелительного наклонения множественного числа, принадлежащая MH-frontier-udkhulu-enter, была изучена, но не отредактирована. Свёрнутое предложение для 2:111 рассматривалось лишь как предварительная идея и принято не было. Физические здания, города, сады, огонь, милость, вера, религия и социальные группы — во всех этих случаях сохраняется движение через границу во внутреннюю область; IV порода добавляет участника, который вызывает вхождение или допускает внутрь. Два существительных دَخَلًا, относящихся к клятве, в 16:92 и 16:94, напротив, называют дестабилизирующую уловку и представляют собой точные лексические коллизии. В 4:31 и 22:59 у Калуна и Варша используется существительное со значением входа с огласовкой a, тогда как в других сопоставленных редакциях используется существительное с огласовкой u; значение входа сохраняет их общую конечную точку. В 40:46 сопоставленные редакции различаются между прямым повелением войти и каузативным повелением, поэтому сохраняется значение «войти», а залог оставляется в соответствии с конкретным текстом-свидетелем. Правовое расширение со значением вступления в супружеские отношения, коллизия в контексте клятвы и эти сопоставленные структуры остаются явными вопросами для проверки пользователем.