مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا۟ عِبَادًا لِّى مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا۟ رَبَّٰنِيِّـۧنَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ ٱلْكِتَٰبَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ
Глоссарий Корана · принято
نبأ
служение носителя сообщения
Дарованное Богом служение нести Его сообщение.
Лексическая область
Область: курируемый набор сегментов · Употребления: 5
Корни: نبأ
Леммы: نبوة
Формы: نُّبُوَّةَ
Примеры употреблений: показано 5 из 5
Употребления из заданной области показаны в порядке Корана. Всего: 5.
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَٰٓؤُلَآءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا۟ بِهَا بِكَٰفِرِينَ
وَوَهَبْنَا لَهُۥٓ إِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِى ذُرِّيَّتِهِ ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلْكِتَٰبَ وَءَاتَيْنَٰهُ أَجْرَهُۥ فِى ٱلدُّنْيَا وَإِنَّهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلْنَٰهُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَٰهِيمَ وَجَعَلْنَا فِى ذُرِّيَّتِهِمَا ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلْكِتَٰبَ فَمِنْهُم مُّهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَٰسِقُونَ
Почему выбрано это значение
Всё семейство из 160 сегментов подтверждает единое ядро «сообщение». 29 существительных содержания передаются как «сообщение» или «сообщения»; 50 личных форм глагола составляются как «сообщать», «сообщает», «сообщил», «быть уведомлённым» или «искать сообщение»; 75 существительных نبي передаются как «носитель сообщения» или «носители сообщения»; а пять существительных نبوة — как «должность носителя сообщения». Коран 19:51, 19:54 и 22:52 не позволяет заменить نبي словом «посланник», поскольку «посланник» и نبي названы отдельно. Коран 2:213, 3:79, 19:30 и 33:45 отличает назначенного Богом носителя и его должность от обычного сообщающего.