Глоссарий Корана · черновик

مُرْسَل

посланный вперёд

Действующее лицо или сущность, представленные в пассивной роли как посланные.

Лексическая область

Область: курируемый набор сегментов · Употребления: 36

Корни: رسل

Леммы: مرسل · مرسلة

Формы: مُرْسَلِينَ · مُرْسَلُونَ · مُّرْسَلٌ · مُرْسَلًا · مُّرْسَلُونَ · مُرْسَلَٰتِ

Примеры употреблений: показано 10 из 36

Употребления из заданной области показаны в порядке Корана: с начала списка приведено 10 из 36. Это компактный предварительный просмотр, основанный на позиции; приведённые употребления не считаются более вескими свидетельствами, чем опущенные, число которых составляет 26.

2:252

تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِٱلْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ

6:34

وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا۟ عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا۟ وَأُوذُوا۟ حَتَّىٰٓ أَتَىٰهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِ ٱللَّهِ وَلَقَدْ جَآءَكَ مِن نَّبَإِى۟ ٱلْمُرْسَلِينَ

6:48

وَمَا نُرْسِلُ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ فَمَنْ ءَامَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

7:6

فَلَنَسْـَٔلَنَّ ٱلَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْـَٔلَنَّ ٱلْمُرْسَلِينَ

7:75

قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ لِلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ لِمَنْ ءَامَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَٰلِحًا مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِۦ قَالُوٓا۟ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِۦ مُؤْمِنُونَ

7:77

فَعَقَرُوا۟ ٱلنَّاقَةَ وَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا۟ يَٰصَٰلِحُ ٱئْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ

13:43

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْكِتَٰبِ

15:57

قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ

15:61

فَلَمَّا جَآءَ ءَالَ لُوطٍ ٱلْمُرْسَلُونَ

15:80

وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَٰبُ ٱلْحِجْرِ ٱلْمُرْسَلِينَ

Почему выбрано это значение

Все 513 зафиксированных употреблений в 429 аятах были рассмотрены на шести страницах. Глагол отправляет людей, посланников, ветры, дождь, бедствие и других деятелей, не изменяя ядра отправления к конечной цели. Rasul называет Посланника, risalah — переносимое послание, а причастия IV породы обозначают отправителя или отправленную сторону. Три кандидата-существительных после уплотнения были согласованы со всем семейством и не рассматривались как решения. Семь согласованных свидетельств были проверены в 20:47, 26:16, 27:35, 28:45, 35:2, 44:5, 54:27 и 77:1; они сохраняют соответствующие различия по действительному и страдательному залогу, числу и конструкции. Ни одно принятое значение или черновик до запуска не редактировались.