لَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِى مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْـًٔا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ
Глоссарий Корана · черновик
مُدْبِر
отворачивание
Действительное причастие породы IV характеризует человека или группу в момент ухода, когда спина обращена к оставляемому.
Лексическая область
Область: курируемый набор сегментов · Употребления: 8
Корни: دبر
Леммы: مدبر
Формы: مُدْبِرِينَ · مُدْبِرًا · مُّدْبِرِينَ
Примеры употреблений: показано 8 из 8
Употребления из заданной области показаны в порядке Корана. Всего: 8.
وَتَٱللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَٰمَكُم بَعْدَ أَن تُوَلُّوا۟ مُدْبِرِينَ
وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَٰمُوسَىٰ لَا تَخَفْ إِنِّى لَا يَخَافُ لَدَىَّ ٱلْمُرْسَلُونَ
إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا۟ مُدْبِرِينَ
وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَٰمُوسَىٰٓ أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ ٱلْـَٔامِنِينَ
فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا۟ مُدْبِرِينَ
فَتَوَلَّوْا۟ عَنْهُ مُدْبِرِينَ
يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ
Почему выбрано это значение
Все 44 вхождения семейства рассмотрены на одной странице. Коран 12:25–28 закрепляет физическое значение задней стороны посредством рубахи, разорванной сзади; в 15:65 формы множественного числа со значением спин используются для следования за уходящей группой; 6:45 и параллельные места говорят об отсечении последнего остатка; 10:3 и 32:5 — об управлении делом на протяжении его упорядоченного хода; а 4:82 — о размышлении за пределами поверхности текста с целью проверить его следствия. Выровненные свидетельства в 74:33 разделяются между формой IV أَدْبَرَ и формой I دَبَرَ, но обе представляют ночь отступающей, поэтому морфология варьируется, не создавая семантической проблемы. Все 44 цели распределены по конструкциям и производным формам.