أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْرَٰٓءِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَٱجْتَبَيْنَآ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُ ٱلرَّحْمَٰنِ خَرُّوا۟ سُجَّدًا وَبُكِيًّا
Глоссарий Корана · черновик
بُكِيّ
плач
Обстоятельственное множественное число характеризует людей как плачущих при ответе.
Лексическая область
Область: курируемый набор сегментов · Употребления: 1
Корни: بكي
Леммы: بكي
Формы: بُكِيًّا
Примеры употреблений: показано 1 из 1
Употребления из заданной области показаны в порядке Корана. Всего: 1.
Почему выбрано это значение
Все семь вхождений семейства были рассмотрены на одной странице с заданными границами; каждое вхождение является зафиксированной целевой единицей, без защищённых записей или свёрнутых кандидатов. Пять глаголов формы I обозначают плач при наказании, притворную скорбь, благоговейный отклик, космическое олицетворение или порицаемое отсутствие слёз. Одно обстоятельственное существительное множественного числа представляет благодетельствуемых людей падающими ниц в слезах, а один глагол формы IV каузативно приписывает Богу способность заставлять людей плакать. Время, лицо, число, наклонение, отрицание, наречное количество, обстоятельственный падеж, олицетворение субъекта и каузативное словообразование складываются локально. Различные эмоциональные и риторические контексты имеют единое ядро плача без внутрикоранического противоречия. Данных согласованных чтений или нерешённых вопросов не осталось.