Koranglossar · Entwurf

يدعون / تدعون

Antrag

Etwas als den gewünschten oder erklärten Anspruch zu fordern oder durchzusetzen.

Lexikalischer Geltungsbereich

Geltungsbereich: kuratierte Segmentmenge · Vorkommen: 3

Wurzeln: دعو

Lemmata: يدع

Formen: تَدَّعُ · يَدَّعُ

Vorkommensbeispiele (angezeigt: 3 von 3)

Alle Vorkommen im Geltungsbereich werden in Koranreihenfolge angezeigt; Gesamtzahl: 3.

36:57

لَهُمْ فِيهَا فَٰكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ

41:31

نَحْنُ أَوْلِيَآؤُكُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِىٓ أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ

67:27

فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيٓـَٔتْ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ

Warum diese Bedeutung gewählt wurde

Alle 212 Familienvorkommnisse wurden auf drei Seiten überprüft. Die 170 geschützten endlichen Rufaufzeichnungen wurden unberührt gelassen und bilden den verbalen Rahmen für die aufgedeckten Handlungssubstitute und Partizipien. Bei 2:186 da'wah treten der Anrufer und das endliche Verb zusammen auf; bei 54:6 tun der endliche Anrufer und der teilnehmende Anrufer dasselbe. Ad'iya bei 33:4 und 33:37 sind explizit Menschen, die Söhne und nicht biologische Söhne genannt werden, während Form VIII bei 36:57, 41:31 und 67:27 das darstellt, was jemand behauptet. Die Teilnehmerstruktur des Possessivs Du'a bei 25:77 bleibt überprüfbar. Die sieben ausgerichteten Zeugen wurden um 25:77, 40:43 und 67:27 überprüft und bewahren die relevanten Konstruktionen auf. Keine akzeptierte Bedeutung oder ein Vorlaufentwurf wurde bearbeitet.