قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَٰغِرُونَ
Koranglossar · Entwurf
أَعْطَى، عَطَاء، تَعَاطَى
Kontrolltransfer
Ein Thema kommt in den Besitz, die Verfassung oder die aktive Kontrolle eines Empfängers durch einen agentengesteuerten Transfer.
Lexikalischer Geltungsbereich
Geltungsbereich: semantische Einheit · Vorkommen: 14
Wurzeln: عطو
Lemmata: أعطى · عطاء · تعاطى
Formen: أَعْطَىٰ · عَطَآءً · يُعْطُ · أُعْطُ · يُعْطَ · عَطَآءِ · عَطَآءُ · عَطَآؤُ · تَعَاطَىٰ · يُعْطِي · أَعْطَيْ
Vorkommensbeispiele (angezeigt: 10 von 14)
Vorkommen im Geltungsbereich werden in Koranreihenfolge angezeigt (angezeigt: 10 von 14, beginnend beim ersten). Diese kompakte, positionsbasierte Vorschau wird nicht als stärkere Evidenz eingestuft als die ausgelassenen Vorkommen (Anzahl: 4).
وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِى ٱلصَّدَقَٰتِ فَإِنْ أُعْطُوا۟ مِنْهَا رَضُوا۟ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا۟ مِنْهَآ إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ
وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِى ٱلصَّدَقَٰتِ فَإِنْ أُعْطُوا۟ مِنْهَا رَضُوا۟ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا۟ مِنْهَآ إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ سُعِدُوا۟ فَفِى ٱلْجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَ عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
كُلًّا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا
كُلًّا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا
قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِىٓ أَعْطَىٰ كُلَّ شَىْءٍ خَلْقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ
هَٰذَا عَطَآؤُنَا فَٱمْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰٓ
فَنَادَوْا۟ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ
Wo andere Bedeutungen scheitern
Wohlwollendes Geschenk
9:29
قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَٰغِرُونَ
Alternative: Sie schenken wohlwollend die erforderliche Jizya
Forschungswiedergabe: Sie geben die erforderliche Jizya
Die Klausel erfordert eine spezifizierte Übertragung unter Vorlage; Wohlwollende Absicht ist nicht Teil der lexikalischen Operation.
Zeitweilige Darlehen
17:20
كُلًّا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا
Alternative: Der vorübergehende Kredit des Herrn ist nicht beschränkt
Forschungswiedergabe: Die Zuwendung des Herrn ist nicht beschränkt
Beide Gruppen werden von der Bestimmung gestützt und es wird keine Rückgabeverpflichtung ausgedrückt.
Give away
54:29
فَنَادَوْا۟ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ
Alternative: Ihr Gefährte gab die Tat weg und dann hamstrung
Forschungswiedergabe: Ihr Gefährte nahm die Tat in die Hand und dann hamstrung
Die Aktionssequenz stellt die Ausführung unter die Kontrolle des Subjekts, anstatt sie an einen anderen Empfänger zu übertragen.
nehmen
108:1
إِنَّآ أَعْطَيْنَٰكَ ٱلْكَوْثَرَ
Alternative: Wir nahmen al-Kawthar von dir
Forschungswiedergabe: Wir gaben dir al-Kawthar
Das Objekt- und Empfänger-Suffix stellt die Übertragung von einem göttlichen Geber zum Adressaten her, das Gegenteil von der Einnahme.