إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحْمَ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَيْرِ ٱللَّهِ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Koranglossar · Entwurf
غفر
Verzeihen
Verzeihen Sie einem Unrecht oder einem Übeltäter, indem Sie seine nachteiligen Folgen nicht auferlegen.
Lexikalischer Geltungsbereich
Geltungsbereich: kuratierte Segmentmenge · Vorkommen: 232
Wurzeln: غفر
Lemmata: غفور · غفر · استغفر · مغفرة · غفار · غافر · غفران · مستغفر · استغفار
Formen: غَفُورٌ · غَفُورًا · ٱغْفِرْ · يَغْفِرُ · يَغْفِرَ · غَفُورُ · يَغْفِرْ · مَّغْفِرَةٌ · ٱسْتَغْفِرْ · ٱسْتَغْفِرُ · يَسْتَغْفِرُ · مَغْفِرَةٌ · مَغْفِرَةٍ · مَغْفِرَةِ · مَّغْفِرَةً · تَغْفِرْ · تَسْتَغْفِرْ · غَفَرَ · ٱسْتَغْفَرُ · ٱسْتَغْفَرَ · ٱسْتَغْفِرِ · أَسْتَغْفِرُ · غَفَّٰرُ · غُفْرَانَ · مُسْتَغْفِرِينَ · مَغْفِرَةً · يَسْتَغْفِرِ · غَٰفِرِينَ · يُغْفَرُ · يُغْفَرْ · ٱسْتِغْفَارُ · غَفَّارٌ · تَسْتَغْفِرُ · غَفَرْ · غَافِرِ · غَفَّٰرِ · غَفُورٍ · أَسْتَغْفِرَ · يَسْتَغْفِرْ · سْتَغْفَرْ · تَغْفِرُ · تَغْفِرَ · غَفَّارًا
Vorkommensbeispiele (angezeigt: 10 von 232)
Vorkommen im Geltungsbereich werden in Koranreihenfolge angezeigt (angezeigt: 10 von 232, beginnend beim ersten). Diese kompakte, positionsbasierte Vorschau wird nicht als stärkere Evidenz eingestuft als die ausgelassenen Vorkommen (Anzahl: 222).
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلضَّلَٰلَةَ بِٱلْهُدَىٰ وَٱلْعَذَابَ بِٱلْمَغْفِرَةِ فَمَآ أَصْبَرَهُمْ عَلَى ٱلنَّارِ
فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
ثُمَّ أَفِيضُوا۟ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ ٱلنَّاسُ وَٱسْتَغْفِرُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
ثُمَّ أَفِيضُوا۟ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ ٱلنَّاسُ وَٱسْتَغْفِرُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
وَلَا تَنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا۟ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُو۟لَٰٓئِكَ يَدْعُونَ إِلَى ٱلنَّارِ وَٱللَّهُ يَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱلْجَنَّةِ وَٱلْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِۦ وَيُبَيِّنُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
لَّا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَٰنِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِن فَآءُو فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Warum diese Bedeutung gewählt wurde
Die Familie stellt Vergebung immer wieder mit Strafe gegenüber (3:129; 5:40) und verbindet sie mit Sünden, Unrecht und Übeltätern. Menschliche Untertanen bei 42:37, 42:43, 45:14 und 64:14 bestätigen, dass der Kern nicht auf einen göttlichen Titel beschränkt ist. Form X liefert Suchen / Fragen, während Substantive und Agenten / intensive Adjektive regelmäßig komponieren.