خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ ٱلْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ
Koranglossar · Entwurf
أنظر / منظر / نظرة
Aufschub
Um eine andere Partei warten zu lassen, indem Sie die Aktion oder das gewährte Intervall und den Status verschieben, der sich ergibt.
Lexikalischer Geltungsbereich
Geltungsbereich: kuratierte Segmentmenge · Vorkommen: 19
Wurzeln: نظر
Lemmata: ينظر · منظر · نظرة
Formen: يُنظَرُ · مُنظَرِينَ · أَنظِرْ · تُنظِرُ · نَظِرَةٌ · مُّنظَرِينَ · مُنظَرُونَ
Vorkommensbeispiele (angezeigt: 10 von 19)
Vorkommen im Geltungsbereich werden in Koranreihenfolge angezeigt (angezeigt: 10 von 19, beginnend beim ersten). Diese kompakte, positionsbasierte Vorschau wird nicht als stärkere Evidenz eingestuft als die ausgelassenen Vorkommen (Anzahl: 9).
وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُوا۟ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ ٱلْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ
وَقَالُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِىَ ٱلْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنظَرُونَ
قَالَ أَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
قَالَ إِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ
أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ٱدْعُوا۟ شُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦ يَٰقَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِى وَتَذْكِيرِى بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَعَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوٓا۟ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ ٱقْضُوٓا۟ إِلَىَّ وَلَا تُنظِرُونِ
مِن دُونِهِۦ فَكِيدُونِى جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ
مَا نُنَزِّلُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَمَا كَانُوٓا۟ إِذًا مُّنظَرِينَ
Warum diese Bedeutung gewählt wurde
Alle 129 Familienvorkommnisse wurden auf zwei Seiten überprüft. Die geschützten Aufzeichnungen über den direkten Blick und Beobachter wurden unberührt gelassen. Der kompaktierte Vorschlag für den Unzur wurde über die gesamte Familie hinweg in Einklang gebracht und nur als direkter Blick beibehalten: Ergänzungen wie ila, fi, kayfa und madha bleiben auf der Bauebene. Um 6:158, Form I yanzuruna, Form VIII intaziru und das partizipative Muntazirun treten zusammen auf, wobei er intern erdend Erwartungsvoll als Wartend angesehen wird. Formular IV fordert und antwortet um 7:14-15 Boden ursächliche Erholung. Die sieben fluchtenden Zeugen wurden um 2:104, 27:35, 57:13 und 75:23 überprüft und die relevanten Formen und Konstruktionen beibehalten. Keine akzeptierte Bedeutung oder ein Vorlaufentwurf wurde bearbeitet.