وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا۟ كَاتِبًا فَرِهَٰنٌ مَّقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ ٱلَّذِى ٱؤْتُمِنَ أَمَٰنَتَهُۥ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا تَكْتُمُوا۟ ٱلشَّهَٰدَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُۥٓ ءَاثِمٌ قَلْبُهُۥ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
Koranglossar · Entwurf
آثِم
Täter
Die aktive Teilnahme identifiziert eine Person oder eine innere Fakultät, die eine schuldhafte Straftat begeht.
Lexikalischer Geltungsbereich
Geltungsbereich: kuratierte Segmentmenge · Vorkommen: 3
Wurzeln: أثم
Lemmata: آثم
Formen: ءَاثِمٌ · ءَاثِمِينَ · ءَاثِمًا
Vorkommensbeispiele (angezeigt: 3 von 3)
Alle Vorkommen im Geltungsbereich werden in Koranreihenfolge angezeigt; Gesamtzahl: 3.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ شَهَٰدَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ حِينَ ٱلْوَصِيَّةِ ٱثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ ءَاخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَأَصَٰبَتْكُم مُّصِيبَةُ ٱلْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعْدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِى بِهِۦ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ وَلَا نَكْتُمُ شَهَٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذًا لَّمِنَ ٱلْـَٔاثِمِينَ
فَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ ءَاثِمًا أَوْ كَفُورًا
Warum diese Bedeutung gewählt wurde
Alle 48 Familienvorkommnisse wurden auf drei begrenzten Seiten überprüft. Der kompaktierte Substantivvorschlag wurde mit der gesamten Wurzelfamilie in Einklang gebracht: Koran 6:120 verbindet das Vergehen mit Belohnung, 2:283 wendet das aktive Partizip auf ein Herz an, das Zeugnis verbirgt, und 68:12 stellt den intensiven Deskriptor unter wiederholten Merkmalen. Die beiden verbalen Substantive Form II treten neben der Leerlaufsprache in 52:23 und 56:25 auf; alle sieben ausgerichteten Zeugen bewahren die gleiche lexikalische Form und Konstruktion. Das Ergebnis-Substantiv أَثَام in 25:68 wird vorläufig als das angetroffene Requital des Vergehens dargestellt, weil 25:69 sofort doppelte Strafe beschreibt; dass lokalisierte Frage für die Benutzerüberprüfung beibehalten wird, anstatt zu einer akzeptierten Unterscheidung befördert zu werden.