أَيَّامًا مَّعْدُودَٰتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُۥ وَأَن تَصُومُوا۟ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
Koranglossar · Entwurf
فِدْيَةُ الْعِبَادَةِ
vorgeschriebene Entschädigung
Eine vorgeschriebene Ausgleichshandlung, die innerhalb einer religiösen Pflicht ersetzt.
Lexikalischer Geltungsbereich
Geltungsbereich: kuratierte Segmentmenge · Vorkommen: 2
Wurzeln: فدي
Lemmata: فدية
Formen: فِدْيَةٌ
Vorkommensbeispiele (angezeigt: 2 von 2)
Alle Vorkommen im Geltungsbereich werden in Koranreihenfolge angezeigt; Gesamtzahl: 2.
وَأَتِمُّوا۟ ٱلْحَجَّ وَٱلْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ وَلَا تَحْلِقُوا۟ رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْهَدْىُ مَحِلَّهُۥ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِۦٓ أَذًى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلْعُمْرَةِ إِلَى ٱلْحَجِّ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍ فِى ٱلْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُۥ حَاضِرِى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
Warum diese Bedeutung gewählt wurde
Der Koran-interne Vergleich über alle 13 Familienereignisse unterstützt die substituierte Freisetzung als gemeinsamen Kern. Form III und فدا� geben Gefangene durch Austausch frei; فدية liefert einen vorgeschriebenen Ersatz für eine Pflicht oder wird beim endgültigen Urteil abgelehnt; Form VIII bietet etwas, um sich von der Ehe oder Strafe zu befreien; Form I ersetzt Abrahams Sohn mit einem Opfer. Kandidat LAA-2-84-93-tufadun-Lösegeld wurde nur als nicht autoritatives Brainstorming inspiziert und wurde weder mutiert noch akzeptiert. Keine geschützte oder vorlaufende Bedeutung wurde bearbeitet und kein exakter Segmentsatz erzwingt eine lexikalische Kollision.