وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ بِٱلرُّسُلِ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدْنَٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُكُمُ ٱسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ
Koranglossar · Entwurf
رسل
Senden Sie
Ein Absender bewirkt, dass ein Thema vom Absender weg zu einem Empfänger, Ziel, zugewiesener Aufgabe oder resultierendem Effekt verläuft.
Lexikalischer Geltungsbereich
Geltungsbereich: semantische Einheit · Vorkommen: 513
Wurzeln: رسل
Lemmata: رسول · أرسل · مرسل · رسالة · مرسلة
Formen: أَرْسَلْ · رَسُولِ · رَسُولَ · رَسُولُ · مُرْسَلِينَ · رُسُلُ · رَّسُولِ · رَّسُولَ · رَسُولٌ · رُسُلِ · رَسُولًا · رَّسُولُ · رُّسُلِ · أُرْسِلْ · رُسُلَ · رُسُلًا · رَّسُولٍ · أَرْسِلْ · مُرْسَلُونَ · رُّسُلُ · رُسُلٌ · رِسَٰلَٰتِ · أَرْسَلَ · رَسُولٍ · يُرْسِلُ · يُرْسِلَ · رُّسُلَ · أُرْسِلَ · رَّسُولًا · رُسُلٍ · نُرْسِلُ · رَسُولٌۢ · رِسَالَتَ · نُرْسِلَ · يُرْسِلِ · مُرْسِلِينَ · رُّسُلًا · مُّرْسَلٌ · رِسَالَةَ · رَّسُولٌ · أَرْسَلُ · أَرْسَلَتْ · أَرْسِلُ · مُرْسَلًا · نُّرْسِلَ · رَسُولَا · مُرْسِلَةٌ · رَّسُولَا۠ · مُرْسِلَ · مُّرْسَلُونَ · مُرْسِلُوا۟ · يُرْسَلُ · مُرْسَلَٰتِ · أُرْسِلُ
Vorkommensbeispiele (angezeigt: 10 von 513)
Vorkommen im Geltungsbereich werden in Koranreihenfolge angezeigt (angezeigt: 10 von 513, beginnend beim ersten). Diese kompakte, positionsbasierte Vorschau wird nicht als stärkere Evidenz eingestuft als die ausgelassenen Vorkommen (Anzahl: 503).
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ بِٱلرُّسُلِ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدْنَٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُكُمُ ٱسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ
مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَىٰلَ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَٰفِرِينَ
وَلَمَّا جَآءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْـَٔلُوا۟ رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ وَمَن يَتَبَدَّلِ ٱلْكُفْرَ بِٱلْإِيمَٰنِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ
إِنَّآ أَرْسَلْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْـَٔلُ عَنْ أَصْحَٰبِ ٱلْجَحِيمِ
رَبَّنَا وَٱبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَٰكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا۟ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا ٱلْقِبْلَةَ ٱلَّتِى كُنتَ عَلَيْهَآ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَٰنَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَٰكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا۟ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا ٱلْقِبْلَةَ ٱلَّتِى كُنتَ عَلَيْهَآ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَٰنَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ
كَمَآ أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا۟ تَعْلَمُونَ
Wo andere Bedeutungen scheitern
Freigabe
2:151
كَمَآ أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا۟ تَعْلَمُونَ
Alternative: Wir haben unter euch einen Gesandten von euch freigelassen.
Forschungswiedergabe: Wir haben unter euch einen Gesandten ausgesandt.
Der Endpunkt und die anschließende zugewiesene Lehrtätigkeit erfordern eine gerichtete Kommission, die die bloße Freigabe nicht bewahrt.
Nachricht
5:99
مَّا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلْبَلَٰغُ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ
Alternative: Die Nachricht ist nur für eine klare Übermittlung verantwortlich
Forschungswiedergabe: Der Messenger ist nur für die klare Übermittlung verantwortlich
Die Klausel überträgt die Verantwortung dem beauftragten Agenten, anstatt kommunikative Inhalte zu benennen.
Abgesandte Partei
7:62
أُبَلِّغُكُمْ رِسَٰلَٰتِ رَبِّى وَأَنصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Alternative: Ich übermittle euch die gesandten Parteien meines Erhalters
Forschungswiedergabe: Ich übermittle euch die Botschaften meines Erhalters
Das Plural-Nomenal ist der übertragene Kommunikationsinhalt, kein belebter oder unbelebter Teilnehmer, der durch passive Stimme gekennzeichnet ist.
Gesandter
12:19
وَجَآءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا۟ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُۥ قَالَ يَٰبُشْرَىٰ هَٰذَا غُلَٰمٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَٰعَةً وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ
Alternative: Der gesandte Bote der Reisegruppe schaltete seine Wassertruhe
Forschungswiedergabe: Die Reisegruppe schickte ihre Wasserkammer
Ein endliches ursächliches Ereignis erfordert eine Versendung; der Wasserkommode ist sein Thema, nicht der lexikalische Prädikatsbote.
Fördermittel
105:3
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ
Alternative: Er trieb ihnen Vögel in Herden entgegen.
Forschungswiedergabe: Und er sandte gegen sie Vögel in Herden.
Die Vögel sind ein verschicktes Thema, das sich gegen ein Ziel richtet, nicht gegen kommunikative Inhalte.