وَإِنِ ٱمْرَأَةٌ خَافَتْ مِنۢ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَٱلصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ ٱلْأَنفُسُ ٱلشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
Koranglossar · Entwurf
شُحّ
Geizig
Das Substantiv nennt den selbstschützenden Impuls, seinen Anteil, seine Ressourcen oder seine Konzession zurückzuhalten.
Lexikalischer Geltungsbereich
Geltungsbereich: kuratierte Segmentmenge · Vorkommen: 3
Wurzeln: شحح
Lemmata: شح
Formen: شُحَّ · شُّحَّ
Vorkommensbeispiele (angezeigt: 3 von 3)
Alle Vorkommen im Geltungsbereich werden in Koranreihenfolge angezeigt; Gesamtzahl: 3.
وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلْإِيمَٰنَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُوا۟ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ وَٱسْمَعُوا۟ وَأَطِيعُوا۟ وَأَنفِقُوا۟ خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
Warum diese Bedeutung gewählt wurde
Alle fünf Familienereignisse wurden auf einer begrenzten Seite überprüft; jedes Ereignis ist ein eingefrorenes Ziel, ohne geschützte Aufzeichnungen oder kompaktierte Kandidaten. Drei Substantive lokalisieren Geiz im Selbst oder beschreiben Seelen als dazu geneigt, besonders wenn es um Versöhnung, Vorliebe für andere oder Ausgaben geht. Zwei Pluraladjektive in 33:19 beschreiben Zurückhaltung gegenüber den Gläubigen und zum Guten. Substantiv gegen Adjektiv, Bestimmtheit, Fall, Konstruktbeziehung und على Ziel komponieren lokal. Persönliche Besitzgier und zwischenmenschliche Zurückhaltung drücken einen bewachten Ablehnungskern aus. Es bleibt keine ausgerichtete Nutzlast oder ungelöstes Problem.