Glosario del Corán · aceptado

مُلَاقٍ / مُلَاقِي / مُلَاقُوا

encontrando

Forma III activo participles: siendo en el estado de encountering.

Alcance léxico

Alcance: conjunto de segmentos seleccionados cuidadosamente · Apariciones: 8

Raíces: لقي

Lemas: ملاقوا · ملاقي · لاقي · ملاق

Formas: مُّلَٰقُوا۟ · مُلَٰقِي · مُّلَٰقُو · لَٰقِي · مُلَٰقٍ

Ejemplos de apariciones (8 de 8)

Apariciones dentro del alcance mostradas en el orden del Corán: 8.

2:46

ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُوا۟ رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَٰجِعُونَ

2:223

نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا۟ حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُمْ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُم مُّلَٰقُوهُ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

2:249

فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلْجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّى وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّىٓ إِلَّا مَنِ ٱغْتَرَفَ غُرْفَةًۢ بِيَدِهِۦ فَشَرِبُوا۟ مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ قَالُوا۟ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُوا۟ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةًۢ بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ

11:29

وَيَٰقَوْمِ لَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ بِطَارِدِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّهُم مُّلَٰقُوا۟ رَبِّهِمْ وَلَٰكِنِّىٓ أَرَىٰكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ

28:61

أَفَمَن وَعَدْنَٰهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَٰقِيهِ كَمَن مَّتَّعْنَٰهُ مَتَٰعَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ مِنَ ٱلْمُحْضَرِينَ

62:8

قُلْ إِنَّ ٱلْمَوْتَ ٱلَّذِى تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

69:20

إِنِّى ظَنَنتُ أَنِّى مُلَٰقٍ حِسَابِيَهْ

84:6

يَٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَٰقِيهِ

fundamento léxico interno del Corán

Una operación en toda la familia

Esto no es el contexto cambiando el significado. لقي conserva una operación espacial-relacional, el encuentro, y la morfología determina cómo se nombra cada aparición.

La invariante es el encuentro: un participante o tema transferido entra en contacto operativo o presencia con una contraparte, receptor, destino, superficie, condición, acontecimiento o dirección. El versículo circundante identifica a los participantes y las circunstancias; no sustituye esa relación por un significado léxico nuevo.

La morfología perfila distintos lados de esa única operación. Las Formas I y III nombran directamente el encuentro. La Forma II presenta al receptor aquello que entra en encuentro con él. La Forma IV arroja un tema al encuentro con un destino. La Forma V nombra el lado receptivo como recibir. La Forma VIII nombra el encuentro recíproco, mientras que los participios nombran a participantes que encuentran, arrojan o reciben.

El contraste entre 27:6 y 2:37 hace visible el método. En 27:6, la Forma II pasiva تُلَقَّى presenta al destinatario como alguien a quien se le presenta el Corán. En 2:37, la Forma V activa تَلَقَّى presenta a Adán recibiendo palabras. Letras superficiales semejantes no autorizan una sola glosa inglesa indiferenciada; la forma y la voz registradas determinan qué lado del encuentro se perfila.

El sustantivo تِلْقَاء nombra dirección, la dirección en la que se encuentra un encuentro. Por ello, el movimiento o una preposición puede producir movimiento hacia esa dirección u origen desde ella sin convertir ‘hacia’, ‘de frente’ y ‘conforme’ en significados rivales del sustantivo mismo.

Fuentes de textos primarios