وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ ٱللَّهُ وَعْدَهُۥٓ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِۦ حَتَّىٰٓ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَٰزَعْتُمْ فِى ٱلْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّنۢ بَعْدِ مَآ أَرَىٰكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلْـَٔاخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَٱللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
حسس
נכרת בקרב
להפיל או להתגבר באופן מכריע על לוחמים יריבים בקרב.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 1
שורשים: حسس
לֶמוֹת: تحس
צורות: تَحُسُّ
תצוגת דוגמאות למופעים (1 מתוך 1)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 1.
מדוע נבחרה משמעות זו
טופס IV מסמן גילוי של חוסר אמון, סכנה או נוכחות ששרדה; טופס V מורה לחיפוש פעיל אחר חדשות או עקבות; حَسِيس הוא עקבה נשמעת. אירוע הקרב היחיד של צורת I מציין במקום זאת חיתוך או התגברות מוחלטת על יריבים, ללא גשר פנימי של הקוראן לתפיסה, ולכן הוא מבודד כהתנגשות לקסיקלית.