وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ · ਖਰੜਾ
إِبْسَال
ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇ
ਪੈਸਿਵ ਕ੍ਰਿਆ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਾਈਆਂ ਲਈ ਸਜ਼ਾਤਮਕ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸੌਂਪੇ ਜਾਂਦੇ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਇਰਾ
ਦਾਇਰਾ: ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਖੰਡ ਸਮੂਹ · ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਥਾਨ: 2
ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ: بسل
ਕੋਸ਼ੀ ਰੂਪ: أبسل
ਰੂਪ: تُبْسَلَ · أُبْسِلُ
ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ: 2; ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2
ਕੁਰਆਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ: 2।
وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
ਇਹ ਅਰਥ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਦੋਵਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ; ਦੋਹਾਂ ਕੁਰਆਨ 6:70 ਵਿੱਚ ਜਮੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾਂ ਸੰਕੁਚਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੇ। ਪਹਿਲੀ ਚੇਤਾਊਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਰੂਹ ਆਪਣੇ ਕਮੇ ਕੀਤੇ ਲਈ ਨਿਯਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਇਕੋ ਹੀ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਬਹੁ-ਸੰਖਿਆਕ ਸਮੂਹ ਲਈ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਬਾਲ ਵਾਲੇ ਪੀਣ ਅਤੇ ਦਰਦਨਾਕ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਫਾਰਮ IV ਦਾ ਪੈਸਿਵ ਵੌਇਸ, ਪੱਖ, ਮੂਡ, ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਸੰਖਿਆ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਸਹਿਮਤ ਪਾਠ ਲੋਡ, ਵਿਰੋਧੀ ਉਦਾਹਰਨ ਜਾਂ ਅਣਸੁਲਝੀ ਸਮੱਸਿਆ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।